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亚洲图片欧美图片看 近现代亚洲被欧美踩着凌辱，欧美国家的国力是科学革命后改变的吗？

彼消此长的原因。

明朝出问题，只是伤及了自己政权，满清出问题，是伤及整个中国及亚洲文明的进程。

这是本质的不同。

满清统治中国近三百年，实质是满清用专制制度为自己民族掘取私利，代价是透支中国及亚洲的科技文化文明的进步，让全亚洲人民买单西方殖民亚洲的后果。

满清误我中华三百年，更是误了亚洲文明的崛起。

这样的后果，给全中国，全亚洲带来了灾难。

可以说近代西方可以肆虐全球，就是满清统治中国，东方落后西方的灾难性后果。

明末黄宗羲“明夷寺访录”，提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张推翻君主制，比卢梭的“民约论”中民主思想早一百多年；明末宋应星的“天工开物”中农业技术，更是比西方先进；明末毕懋康的军器图说记载的各种火器，及燧发q的制作更世界领先；明末王徵的“新制诸器图”说，更是用重力及齿轮发明了自行车。

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而这一切，在满清入关后，嘎然而止。

因为满清是渔猎部落，主张固守骑射，排斥科技。

最终把中国及亚洲带坑里去了。

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奠定数代亚洲人的悲惨生活。

这个没可比性，因为亚洲这个概念太宽泛了，西亚、中亚、东亚、南亚、东南亚虽然都是亚洲，但状态完全不同。

而且国力这东西，放在古代历史上也没法衡量。

你以什么标准来计算国力？人口？疆域？财政收入？军力？还是别的？数据从何处得来？所以我最讨厌有些人弄一些变化的柱状图，然后冠以什么“动态排名，3000年国力大比拼”之类。

都没个统一标准，数据也知道从何而来，这排名是怎么排出来的？接下来咱说点正经的。

很多人觉得中国从几千年前就走在了世界的前列，说世界第一都不为过。

但其实呢，这种观点是绝对错误的。

从整个亚欧大陆的发展上看，以中国为中心的东亚的发展是比较缓慢的，发展最快的地方应该是近东和中东地区，也就是今天的东南欧、北非和西亚地区。

为什么呢？别的不说，就说一点最简单的，那就是文化交流频繁嘛。

谁家有个好东西，先是近东这个圈子里交流学习一遍，然后才往中亚、东亚去传播。

事实上也的确是这样，近东地区青铜冶炼技术成熟的时间大概在公元前这4000年左右，而且在此以前已经发展了数千年之久。

而中国的青铜冶炼技术在公元前4000年时可能才刚萌芽，到公元前2000年以后的夏商时期才逐渐走向成熟。

而在公元前2500年的时候，位于近东地区的赫梯人就已经可以铸造铁制匕首了，中国差不多要在公元前1000多年前后的西周末年刚刚出现。

多年来，我们一直被灌输自家科学落后，但技术先进啊，号称是前现代的技术狂魔。

但现实又是什么呢？就算是在古代，中国也并没有什么“卡脖子”的技术，你说这气人不？反正我不气，但对于那些总是认为中国是老子天下第一的人，那可就不好说了。

科学那就更不用说了，别说科学革命了，就算是科学革命以前，中国的科学也是长时间落后于近东地区的。

科学出现的前提是啥？演绎推理的思维啊，简单说就是逻辑。

人家古希腊时就讲究这个，苏格拉底和柏拉图在辩论时，都是用严丝合缝的逻辑让对方陷入自相矛盾，最终无言以对。

中国春秋战国的思想家们，说话办事显然就没啥逻辑了，甚至破口大骂，比如什么朽木不可雕、是可忍孰不可忍、无父无君禽兽也，这些都是咱们的老夫子们嘴里骂骂咧咧的产物。

还有人说欧洲有黑暗的中世纪，古希腊古罗马那套早就断代了。

观念上的错误喔。

所谓黑暗的中世纪，只是相对于古罗马和文艺复兴而言的，中世纪夹在这两个伟大的时代之间，确实比较黑暗。

再者就是宗教神学把整个社会笼罩得严丝合缝，比起之后的文艺复兴，显然是黑暗一些。

但人家宗教神学反对这个反对那个，唯独没反对逻辑学。

中世纪的教会学校都开设七艺，即文法、修辞、辩证法、算数、几何、天文和音乐。

辩证法，就是逻辑学。

后来到文艺复兴后，科学再度大兴，就是因为欧洲的科学并没有断代，因为逻辑学的思维没有断代。

所以，中国在近代的落后是必然的，我们只能选择穷追猛赶，虚心学习，然后再出类拔萃，青出于蓝。

所有捂上眼睛说老子就是天下第一的人，都是伪爱国主义者。