一,建木。
建木是什么?《山海经•海内南经》“有木,其状如牛,引之有皮,若缨、黄蛇。
其叶如罗,其实如栾,其木若蓲,其名曰建木。
在窫窳西弱水上。
”所以 ,建木是神木,是生长在弱水里的一种其状如牛的树木,很高大,一直通到天上,是先民们崇拜的一颗圣树,伏羲、黄帝、都是走建木去天上的!西王母也是通过建木上天宫的,可以建木解释为天梯,弱水中的建木《山海经》研究专家郭璞注:“建木,青叶,紫茎,黑华,黄实,其下声无响,立无影也。
”,可以知道,人站在建木下说话听不到声音,也看不到影子,在建木上人是透明的,周围是真空,声音不能传播!好神奇,《吕氏春秋》说:“白民之南,建木之下,日中无影,呼而无响,盖天地之中也。
”,说的是建木能通到天地之间的位置,是不是地球卫星轨道?看来,建木是古代神话中,那些权威人物,部落首领通向天界的通道。
甘肃酒泉有发源于祁连山的黑河,由南向北流,流到酒泉就叫弱水,这个弱水应该就是《山海经》中的弱水!《山海经》《大荒西经》所载,弱水并未流走,而是在昆仑山之下环绕成渊。
“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。
有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。
其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。
有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。
此山万物尽有。
”显然,此处的弱水有三个特点与酒泉弱水一致。
其一,弱水发源昆仑山,酒泉弱水发源于祁连山,在古代祁连山昆仑山是连在一起的,甚至再向东,与秦岭都可以连在一起!所以,祁连山也可以叫昆仑山!其二,弱水环绕昆仑山,并不外流,叫环绕成渊,而甘肃酒泉的弱水,也是内陆河,它向北流到额齐纳河,再到宝日敖包附近的湖泊就消失了这正好是环绕成渊!第三,西王母在昆仑山,弱水在昆仑山下环绕成渊,弱水中有建木,方便西王母上下天庭!此建木像火箭发射塔十分巧合的是,新中国建立卫星发射基地,也选择在酒泉,也在弱水的旁边,那么,我们的火箭发射基地以及发射塔,是不是就是《山海经》中的建木?远古时代的人,也知道酒泉弱水是飞天的最理想的地方!而且有飞天壁画的敦煌,就在距离酒泉不远的西面,似乎从《山海经》开始,我们的飞天梦就从甘肃实现!二,蟠木。
蟠木也是一种很古老的神树,是一种盘虬据龙的曲木树,《史记》写帝颛顼“北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木。
”,显然这棵树在东面。
扶桑树上的蟠桃与金乌《海外经》曰:“东海中有山焉,名曰度索,上有大桃树,屈蟠三千里,裴駰谓蟠木即此也。
”,看来,蟠木是桃树,不过由于太古老了,显得沧桑满目,节根盘错,螭蟠虬结,所以,树叫蟠木,果子叫蟠桃,就是王母娘娘开蟠桃会的蟠桃,这个王母娘娘住在东面,应该叫东王母。
汉邹阳《狱中上书自明》中有“蟠木即扶桑”,有说是扶桑山的,有说是扶桑树的,我想应该是扶桑树!《山海经•海外东经》中有:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。
”,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树,太阳女神羲和驾着大车,拉着她的儿子三足乌鸦金乌,从此处驾车升起,也就是说扶桑树是东面太阳升起的地方!既然太阳神能出来,说明扶桑也就是蟠木,也是神界、人间、冥界的连通大门,所以,开始设计人神相通,应该东、西各有一个通道,西面的叫“建木”,由西王母管理使用,东面的叫“蟠木”,由东王母管理使用。
只是,后来后羿射日时,不小心将蟠木踩断,人神冥三界的联络通道就只剩下西边的建木了!
传说建木是沟通天地人神的桥梁。
伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。
很多文章都已经介绍了建木被砍断之前的样子与作用,那么颛顼绝天地通后的建木怎么样了?今天我们就来说一说绝天地通后的建木。
岘山传说此处为天地之中,建木就长在岘山中大朱山顶。
颛顼派人砍断建木后,天地间第一仙人赤松子创建的隐仙派将之改建成了仙山楼阁名为“建木阁”。
传说此阁汇聚天地灵力,阁分九层,每一层都别有洞天,有的楼层藏有天材地宝,有的楼层关押有三界妖魔,有的楼层可以通往天界或者鬼界等。
由此可见建木是三界第一神树,古书记载的建木功能只是冰山一角。
赤松子之所以这么关心建木,在建木被毁后还冒险得罪帝王,将之改建续存,是因为赤松子和建木有不解之缘。
传说赤松子是天地间第一位神仙,被尊为“华夏第一仙人”,赤松子就是在岘山建木上精气诞生的。
《路史》记载“赤松家于石室之下,神农行弟子之敬,今襄阳之境也。
”曾是神农、黄帝、帝喾、帝尧之师。
正是因为赤松子与建木同气而生,所以赤松子不忍见建木枯死,所以用天地灵气与自身法力将建木改建为“建木阁”。
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