一，建木。
建木是什么？《山海经•海内南经》“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。
其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。
在窫窳西弱水上。
”所以 ，建木是神木，是生长在弱水里的一种其状如牛的树木，很高大，一直通到天上，是先民们崇拜的一颗圣树，伏羲、黄帝、都是走建木去天上的！西王母也是通过建木上天宫的，可以建木解释为天梯，弱水中的建木《山海经》研究专家郭璞注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。
”，可以知道，人站在建木下说话听不到声音，也看不到影子，在建木上人是透明的，周围是真空，声音不能传播！好神奇，《吕氏春秋》说：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。
”，说的是建木能通到天地之间的位置，是不是地球卫星轨道？看来，建木是古代神话中，那些权威人物，部落首领通向天界的通道。
甘肃酒泉有发源于祁连山的黑河，由南向北流，流到酒泉就叫弱水，这个弱水应该就是《山海经》中的弱水！《山海经》《大荒西经》所载，弱水并未流走，而是在昆仑山之下环绕成渊。
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。
其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。
有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。
此山万物尽有。
”显然，此处的弱水有三个特点与酒泉弱水一致。
其一，弱水发源昆仑山，酒泉弱水发源于祁连山，在古代祁连山昆仑山是连在一起的，甚至再向东，与秦岭都可以连在一起！所以，祁连山也可以叫昆仑山！其二，弱水环绕昆仑山，并不外流，叫环绕成渊，而甘肃酒泉的弱水，也是内陆河，它向北流到额齐纳河，再到宝日敖包附近的湖泊就消失了这正好是环绕成渊！第三，西王母在昆仑山，弱水在昆仑山下环绕成渊，弱水中有建木，方便西王母上下天庭！此建木像火箭发射塔十分巧合的是，新中国建立卫星发射基地，也选择在酒泉，也在弱水的旁边，那么，我们的火箭发射基地以及发射塔，是不是就是《山海经》中的建木？远古时代的人，也知道酒泉弱水是飞天的最理想的地方！而且有飞天壁画的敦煌，就在距离酒泉不远的西面，似乎从《山海经》开始，我们的飞天梦就从甘肃实现！二，蟠木。
蟠木也是一种很古老的神树，是一种盘虬据龙的曲木树，《史记》写帝颛顼“北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。
”，显然这棵树在东面。
扶桑树上的蟠桃与金乌《海外经》曰：“东海中有山焉，名曰度索，上有大桃树，屈蟠三千里，裴駰谓蟠木即此也。
”，看来，蟠木是桃树，不过由于太古老了，显得沧桑满目，节根盘错，螭蟠虬结，所以，树叫蟠木，果子叫蟠桃，就是王母娘娘开蟠桃会的蟠桃，这个王母娘娘住在东面，应该叫东王母。
汉邹阳《狱中上书自明》中有“蟠木即扶桑”，有说是扶桑山的，有说是扶桑树的，我想应该是扶桑树！《山海经•海外东经》中有：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。
”，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树，太阳女神羲和驾着大车，拉着她的儿子三足乌鸦金乌，从此处驾车升起，也就是说扶桑树是东面太阳升起的地方！既然太阳神能出来，说明扶桑也就是蟠木，也是神界、人间、冥界的连通大门，所以，开始设计人神相通，应该东、西各有一个通道，西面的叫“建木”，由西王母管理使用，东面的叫“蟠木”，由东王母管理使用。
只是，后来后羿射日时，不小心将蟠木踩断，人神冥三界的联络通道就只剩下西边的建木了！
传说建木是沟通天地人神的桥梁。
伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。
很多文章都已经介绍了建木被砍断之前的样子与作用，那么颛顼绝天地通后的建木怎么样了？今天我们就来说一说绝天地通后的建木。
岘山传说此处为天地之中，建木就长在岘山中大朱山顶。
颛顼派人砍断建木后，天地间第一仙人赤松子创建的隐仙派将之改建成了仙山楼阁名为“建木阁”。
传说此阁汇聚天地灵力，阁分九层，每一层都别有洞天，有的楼层藏有天材地宝，有的楼层关押有三界妖魔，有的楼层可以通往天界或者鬼界等。
由此可见建木是三界第一神树，古书记载的建木功能只是冰山一角。
赤松子之所以这么关心建木，在建木被毁后还冒险得罪帝王，将之改建续存，是因为赤松子和建木有不解之缘。
传说赤松子是天地间第一位神仙，被尊为“华夏第一仙人”，赤松子就是在岘山建木上精气诞生的。
《路史》记载“赤松家于石室之下，神农行弟子之敬，今襄阳之境也。
”曾是神农、黄帝、帝喾、帝尧之师。
正是因为赤松子与建木同气而生，所以赤松子不忍见建木枯死，所以用天地灵气与自身法力将建木改建为“建木阁”。
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