野狐试答题主好，“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，在小说中没有，所以你看不到。
这句话是一位评论家在评论毛姆小说《人性的枷锁》中人物时说的一句话。
因为这句话也说中了毛姆本人，他很喜欢这句话，就把他以法国印象派大师保罗 高更为原型创作的一部小说取名为《月亮与六便士》。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”是这部小说的主题，所以人们谈到这部小说必然提起这句著名的话。
六便士是英国当时币值最小的银币，在小说中代表物质追求。
月亮在小说中代表艺术、代表精神追求。
月亮和便士都是圆的、都是银光闪闪的、都是人们所需求的，但一个在天上，一个在地上，你不得不做出选择。
《月亮和六便士》是英国小说家毛姆在第一次世界大战结束后所完成的一部长篇小说。
伦敦证券经纪人斯特里克兰德，他有着漂亮的妻子和乖巧的儿女，有着稳定的工作，过着安适的生活。
突然，他厌倦了这个令一般人羡慕的中产阶级的优越生活，抛妻舍子，只身跑到了巴黎，投身到绘画艺术之中。
后来游荡到南太平洋的塔希提岛，面对贫困的纠缠和疾病的折磨，他毫不在意，醉心于对艺术的追求，用绘画展示了他的天才，完成了精神上和神的对话。
最后和他的作品一起消失在这个世界上，给人们留下了无尽的叹息和思索。
其实也不用为他悲叹，“求仁得仁，何怨之有？”毛姆小说胎在腹中的1918年农历7月13日，李叔同告别了浙江第一师范学校，正式出家为僧。
一个在艺术上，在事业上，在生活方面都很成功的社会名流，突然抛妻舍子遁入空门，从此青灯黄卷，临终留下“悲欣交集”四个大字。
李叔同和保罗 高更，和毛姆书中的斯特里克兰德都有着强烈的相同性，在众人看来这简直就是一个迷，难以理解。
弟子丰子恺对李叔同出家的解释基本为世人公认，丰子恺的大意是：人总要追求更高的东西，李叔同有着优裕的物质生活，有着很大的艺术成就，他完成了物质和精神的追求，他去寻求更高的东西，那就是灵魂的皈依。
物质解决生存，艺术提升生活，只有宗教才能拯救灵魂。
成语“孔颜之乐”讲的就是这个，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”孔子极力赞美和自己一样安贫乐道的颜回。
但古今世俗的人们更多的是追求物质，求田问舍。
物质和精神有着同一性，但时常也存在着矛盾，如何选择和取舍？古今中外这都是一个说不尽的话题。
“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。
”这句话本来是对毛姆《人性的枷锁》主人公的评论，后来被精简之后用于概括《月亮与六便士》。
当时，有一名评论家这样评价了《人性的枷锁》一书的主人公：他像很多青年人一样，终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士银币。
毛姆很喜欢这个说法，便决定以《月亮和六便士》作为下一本小说的书名。
这句话后来在刘瑜的文章《另一种高度》里被精简为：“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
”“月亮”象征着理想，而“六便士”象征着现实。
或许要问了，六便士是多少钱？其实“六便士”是英国最小的钱币单位，大概相当于一角钱。
《月亮与六便士》中的主人公思特里克兰德就是一个执着于绘画理想的人，他几乎不在意任何物质需求，毅然放弃优渥的生活到巴黎开始绘画。
精神生活是他的全部。
全书着力呈现主人公对理想的执着追求，与“满地都是六便士，他却抬头看到了月光”的概括非常契合，因此也就广为流传了。
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