五岳独尊是什么山

五岳独尊是什么山 泰山称为五岳独尊，那么“独”在哪？“尊”在哪？

中国五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

泰山自古有“天下第一山，”位于山东丘陵之上，方园462平方公里，海拔1545米。

因为中国的地理东为第一位，东方又是日出之方，东方也是生机生气发生的方位，在华夏文化中，春天，属木，东方，木性曲直，有向上生长的之意，沐浴春风，东自然就为大，东也为尊。

尊者长也，首位也。

这么说并不足以解释这个“独”哪，“尊”在哪里？那接着往下分解演说。

泰山文化古代出自泰山的名人春秋著名贤士：左丘明其著《左转》名相鲍叔牙：齐国大夫，以知人善任著称，实乃春秋伯乐。

和圣柳下惠：美女坐怀不乱，品德高尚，泰安新泰。

羊祜，字叔子：泰山郡平县今新泰市人，西晋政治家，军事家。

魏晋高僧僧朗：先后和徒弟建造神通寺，灵岩寺。

距今1600余年。

唐开国将领：程咬金，泰安东平。

党怀英：金代著名书法家，文学家，其祖是陕西大荔，父辈迁入泰安，生长于泰山。

王祯，字伯善：元代农学家及木活字印刷的创造者，泰安东平人。

历代名人泰山诗词《孟子尽心章句上》24，孟子曰：“孔子登东山而为小鲁，登泰山而晓天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言，观水有术，必观其澜，日月有明，容光必照焉，流水之为物也，不盈科不行；君子之志在于道也，不成章不达。

”杜甫《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。

司马迁：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。

白居易《放言五首.其五》：泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽，槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。

辛弃疾《水调歌头》：壬子三山被召，陈端仁给事饮饯席上作。

长恨复长恨，裁作短歌行。

何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。

门外沧浪水，可以濯吾缨。

一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。

悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。

富贵非吾事，归与白欧盟。

泰山唐.李白《游泰山六首》四月上泰山，石屏御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。

马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。

北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴云雷。

登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里青风来。

玉女四五人，飘飖下九垓。

含笑引素手，遗我流霞杯。

稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。

清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。

平明等日观，举手开云关。

精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。

凭崖览八极，木尽长空闲。

偶然直青童，绿发双云鬓。

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，飒若羽翼生。

攀崖上观日，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。

海水落眼前，天光遥碧空。

千峰争攒聚，万壑绝凌历。

缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。

山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。

朝饮王母池，瞑投天门关。

独抱绿绮琴，夜行青山间。

山明月露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂静娱清晖，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五云飞。

东，在中华文化上，是一个出仙人的方向，东方蓬莱岛，世间无水不朝东，长江黄河入东流，紫气东来，东山再起，东方圣人，东的文化潜藏的含义是很深刻的，所以东为尊。

紫气东来1958年，毛泽东到泰安时，还对当地的同志们说：“你们这里有个泰山很大，我爬上去过，山底下可能有不少铁”。

历代名人，诗词大家无不推崇泰山。

可见东岳泰山不是浪则虚名。

东山再起

东岳泰山，古有“天下第一山”之独称。

东临大海，西临黄河，东海岸泰山耸立，与万里平原形成“东方天柱”式强烈对比，给人一种安定厚重之感。

著名的孔府在泰山脚下几十千米，远望去，泰山云来雾绕，紫气东来，巍峨雄伟，国泰民安之感油然而生。

01“独”在哪？“独”在东为尊，紫气东来，旭日东升，东山再起。

孔子曰：“爬泰山以小天地”。

孟子曰：“孔子登东山而为小鲁，登泰山而晓天下。

”杜甫曰：“会当凌绝顶，一览众山小。

”相传，盘古死后横亘中原，东岳为头，中岳为腹，西岳为足，南岳为左臂，北岳为右臂。

“独”在哪？——“独”在东岳为首，五山之首，唯我独尊。

泰山，在古人心中的地位独占鳌头。

“独”在东方为万物交替、初春发生之地，福如东海，古人向来推崇东方。

“独”在，泰山是唯一受过古代帝王封禅的山，是古时候皇上封禅祭祀天地唯一最严肃、最庄重的地方，是几千年的中华民族文化史的象征。

02“尊”在哪？“尊”在尊为大，世尊如来，天尊无量。

辛弃疾曰：“人间万事，毫发常重泰山轻。

”司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”“尊”在哪？——历代皇帝借泰山之尊，尊崇神灵，固其统治。

泰山安，四海安。

无论历代帝王、国相、国师还是将军，都崇拜泰山。

从先秦到大清，赢政、汉武帝、光武帝、唐高宗、玄宗、宋真宗等13代皇帝到泰山封禅，24代皇帝72次派官祭祀。

毛泽东同志在《为人民服务》中引用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”历代领袖赞美泰山的诗文过万首，成为泰山文化的瑰宝，“天子”们将泰山视为国家尊严的象征，尊在于它被联合国教科文组织列为“人类文化遗产。

”03总结：东岳泰山可不是浪得虚名。

在民间、仙界、神话系统中，6400多年前，泰山原名叫“岱山”,是伏羲氏部族给这座山取的名号。

当地土著为了“时运通泰”而取了个俗名——“泰山”。

它天上的天门由三元真君把守，仙人下界时要通过此仙门才可拜见西方母（当地有开天目者见过）。

盘古五代孙东岳大帝是泰山神，泰山之底有东岳大帝掌管的十八层地狱的分支——“泰山狱”。

从这个角度可以明白，“五岳独尊”是“现世间”和“出世间”都以“五岳为尊”，在伏羲、皇帝和玉帝心中皆有位置，它不尊，谁尊？谁敢比它尊？看来，泰山经几千年文化沉淀和历史发展，它不仅是一座山，也是民族历史的见证，民族精神的象征。

泰山一直屹立在世界东方，是民族的脊梁。

作者：方 广身于咫尺之方，心游万仞之广；欢迎关注、批评、点赞、收藏！