开经偈的来历传说是武则天请来西域法师重译《华严经》后题在经前,因为实在是简练高妙,千百年来无法增改一字,并且流行到所有经文开颂之前先要念上这四句,以表对经文的尊重和修习者的喜悦。
所以就称为《开经偈》:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义佛教的产生,就是为了帮助世人跳出生生世世轮回的苦难和困厄。
解决方法就是其“开悟”的“四真谛”,即“苦集灭道”。
“苦”是众生皆苦,认识到人生充满了苦难和困惑,这是普罗大众寻找信仰的基础,希望能摆脱苦难。
“集”是解释人生为什么这么苦?那是因为你前世造的孽,前世的因和今世的缘会得到来世的果。
“灭”是解除一切苦厄的方法,即摆脱困惑,远离生死轮回。
“道”,是解脱苦厄后的状态,即涅槃寂静。
《开经偈》首句“无上甚深微妙法”是称颂经法无上高妙,佛理精深。
第二句“百千万劫难遭遇”就是指人生之苦,因果之集。
第三句“我今见闻得受持”指我诵读经书,学习佛理,希望能得到“灭”的法门。
第四句“愿解如来真实义”希望能得“道”。
句句贴合佛理,而且是最古老的原始佛教四真谛,这四句《开经偈》,写的就是一个普罗大众得到佛法加持,心生喜悦,修身养心,以求得证大道的过程。
既简单明了,又阐叙了最高佛理。
为什么千百年来无法改动,因为只要你信佛教,就无法对这基本真谛进行反驳和修改。
《开经偈》的来历有些传奇附会色彩,武则天本人重佛教倒是真事,这个第一源于她的人生经历,她曾经出家为尼,虽然后来还俗上了龙床直到称帝,但是古寺青灯僧理佛法对她那段心念俱灭时期的影响非常大,所以她一直信佛。
第二点源于道教是李唐皇朝的国教,老子和李渊都姓李。
而武则天要上位,排挤李氏,打压道教也必须另外有所依仗,甚至伪造了《大云经》以改变天下人和佛教门徒的看法,为自己一个女儿身荣登大宝打好了理论上的基础。
所以在武周时期佛教大盛,一时无两。
《开经偈》假托武则天之名,流传开来。
不过这种依托政治的昌盛并不稳当,随着武则天退位,李氏重新掌权,终于在唐武宗时期发生了大规模的灭佛事件。
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说起一代女皇武则天的(开经偈)是怎么来的?又是什么意思?本人略述如下,不足之处欢迎评论。
武则天自武曌,自幼颇得母亲杨氏文学熏陶,其母篤信佛教,环境染指了武则天从小就对佛教的虔诚。
武则天少时文采过人,聪慧绝顶。
自汉明帝夜梦金人,白马驮经以来,佛教便在魏晋南北朝开始了它的使命。
在这五百年其间战乱不止,民不聊生。
到了隋唐开国时期,李渊仍然崇道抑儒释。
天地轮流转,日月赶光阴。
武则天终于从才人一跃成为全世瞩目的女皇。
这其中也历经了常人难以承受的苦难,武则天隐忍不发,终成正果。
将自己聪明才智发挥的淋漓尽致,是历史上唯一正统的女皇。
武则天与佛教的渊源深厚,感业寺数年的青灯古佛,使武则天对佛法精髓的深刻领悟。
为了江山稳固,武则天一改唐朝祖制,大力支持佛教在唐朝的崛起。
武则天不仅是政治领导者,同时也是位诗歌大家,世存她的诗歌47首,论文著述几篇。
与唐代同时代的诗人共同开创了唐诗的韵律,极大的丰富了开元盛世的文化发展。
当时有位高僧大德请武则天看(华严经),武则天觉得(华严经)上少了些什么,不够完美圆满。
她非常喜爱这部(华严经),武则天低眉思索片刻,提起笔来在首页上书;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
这首开经偈,从唐朝开始一直到如今,历代高僧大德,文人墨客望其兴叹,自愧不如,千百年来无人能写出此偈子,也成为千古绝唱。
开经偈大意是对本经典赞颂之词,也可以唱颂,一般佛教经典都有开篇偈子。
根据个人理解,来说明此偈子的意思。
无上甚深微妙法。
无上;没有什么能超越,甚深;非常深奥无穷,微妙法;细微又绝妙的法门。
百千万劫难遭遇。
百千万劫;人生的轮回历经百千万劫,佛法难闻,人身难得。
难遭遇;在这一世或几生多世,如果能遇到佛法,是你最大的幸福,所以很难与佛法结缘。
我今见闻得受持;我今生有缘遇见了,我就得皈依持戒佛法。
愿解如来真实义;我很想知道宇宙和人生的真相,我也理解如来一片慈悲诚意。
总结;对于超越世间一切经典的法门,它让我知道了人生的真谛,宇宙实有的真相。
这个法门是说世界上的真理,遇到这个法真的很难遇到啊!既然我与佛法有缘,我就得按照佛法去修为自己。
但愿我能在这次修身修心中能理解如来的真实意图吧。
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