游子吟赏析

《游子吟》是被称为“诗囚”的唐代诗人孟郊最著名的一首诗，这首诗以歌咏最深沉的母爱而享誉千年，宋代苏轼在他的《读孟郊诗》中有“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”，以真挚的情感才能去感动读者，可见这首诗其影响深远。

游子吟唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊的一生可谓历经坎坷，一直不遂人愿，他已经四十六岁了，才有幸中了进士，天命之年的五十岁，才当了个小小的溧阳县尉，即使如此，却也是结束了他之前四处漂泊，居无定所的生活。

而令他最为高兴的事儿，其实还是可以把母亲接来与自己为伴，过上幸福安定的生活。

饱尝人间冷暖和世态炎凉的孟郊，由此提笔写下了这首流传千年的感人诗篇。

“慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

”前四句写离家前母亲为自己缝制衣服的情景。

慈祥的母亲手里拿着针线，为即将远行的儿子缝制新衣。

临行前她更是忙着把针脚缝得特别密实，既怕耽误了他的行程，又怕儿子可能很久都不能回来，所以把衣服缝得更结实更暖和。

这个场景非常的令人动情，所有的母爱都融入了密密缝制的新衣里。

“谁言寸草心，报得三春晖。

”最后两句写的是诗人内心波涛汹涌的对母亲炽热的感激。

诗人把游子之心比作了小草，把母亲的爱比作了春日的暖阳。

诗人说，谁能说像小草般的那点孝心，可以报答母亲如春天的阳光一样温暖而深厚的恩情呢？这两句是诗人难抑的真挚情感，世间最伟大的情感莫过于无私而又崇高的母爱。

这首《游子吟》措辞简洁浅显，自然清新流畅，母子之间纯朴真实的情感，在诗人的笔下越发撼动人心，引发共鸣。

千百年来这首诗一直被人津津乐道，无私又伟大的母爱也一直被歌颂和传扬。

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是孟郊，而非梦郊。

每每读到或者听到这首唐诗的时候 ，不知为什么眼角都会溢出一滴泪水。

特别是最后两句，天下只有不孝的儿女，哪有狠心的爹娘。

。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。

此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。

行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。

其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在琐琐碎碎点点滴滴的日常生活中最细微的地方流露出来。

朴素自然，亲切感人。

这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。

”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。

诗人出以反问，意味尤为深长。

这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。

真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。