龙、麒、凤,还有一个是龟吧。
这四种并列提出来,应该是出自《礼记·礼运第九》中的“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”之说。
但不是凤凰,是凤。
凤凰是两个神兽,凤是雄的,凰的雌的;也不是麒麟,是麒。
麒和麟也是一雄一雌。
古人把雄性的称麒,雌性的称麟,《宋书》麒麟者,仁兽也。
牡mu曰麒,牝pin曰麟。
龙、凤、麒麟都是没有的动物,形象是多种动物身上的局部,相结合而形成神兽形象。
“凤”是古人对多种鸟类、和自然元素“风”的想象而融汇的一种神鸟。
龙代表阳刚之力,凤代表柔顺之美,也被视为中国元素的典型代表之一,是中华民族的广义图腾,也是文化标志精神纽带。
龙凤经常被合体使用,如凤凰麒麟一样,已不仅仅是瑞兽这么简单了。
可以代表天作之合,龙凤呈祥。
麒麟是瑞兽,又与貔貅、凤、龙、龟并称为"五灵",麒麟为"五灵"之首。
由此可见,麒麟神兽的地位,可与龙有一番较量。
人们视麒麟所过之处,皆为祥瑞之地,会给那里的人们带来好运。
麒麟也是送子神兽,人们把生了儿子,称为喜得麟儿。
传说,麒麟是姬氏祖神,被当做部落图腾,源起于黄帝。
龟因为长寿,被视为不死之神兽象征,二十八宿中北方七宿被想象成龟的样子,属水,色玄,所以称玄武。
玄武是龟蛇合体的形象。
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华夏民族的四大祥瑞动物分别是龙,麒麟,凤凰和狐狸。
前三个动物大家都比较熟知,狐狸作为华夏文化的祥瑞动物之一知道的人就比较少了,而且古代代表吉祥的灵兽有好几种,由于不同的民俗和信仰,不少人将青龙、白虎、朱雀、玄武视为四大神兽,其实这四只神兽是四方守护神,经常容易与四大祥瑞混淆。
这里主要说说最不为人知的祥瑞——狐狸。
大家知道周朝时期的王侯将相们喜欢将什么动物的皮毛穿在身上吗?没错,就是狐狸毛。
狐狸在先秦时期地位极高,十分受尊重,它最早登上历史舞台是因为“王者符瑞”。
《山海经》注释作者郭璞曾说得很明确:青丘奇兽,九尾之狐。
有道翔见,出则衔书。
作瑞周文,以标灵符。
所以真是因为狐狸祥瑞,为了纪念王室血统源流的狐血统,周王室一族兴将狐狸制成皮草穿在身上。
但是,后来随着胡人的大量涌入,“狐”字逐渐演变为对胡人的歧视称呼。
唐朝时期,更是有“五百年狐,姓白姓康”,意思是胡人的汉化程度不高,还保留了白姓和康姓,“百年老狐”绝不是对狐狸的神话幻想。
再后来到了明清时期,开始出现大量志怪小说,狐狸逐渐成为小说中的一个反面角色,专指蛊惑人心、魅惑男人的坏女人。
所以狐狸原本神圣、祥瑞的名声逐渐被人所淡忘,取而代之的是贬义形象,所以知道它是四大祥瑞之一的人就越来越少了。
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