闻一多的说和做

这是臧克家的作品，前三件是作为学者方面的三件事，后三件是作为革命家方面的，作为学者向革命家转变这六件事具有代表性，这样是为了使课文详略得当。

这个问题问的应该是《……说和做》中的作者为什么只选六件事？对吧？如果是，应该是诗人臧克家写的文章《闻一多先生的说和做》。

臧克家在写闻一多时，为什么只选六件事呢？是哪六件事呢？闻一多（网络图片）臧克家认识闻一多还是在十九世纪三十年代，青岛大学认识的。

那时臧克家还是“青大”学生，而闻一多是我国诗坛泰斗“青大”校长。

臧克家认识闻一多是经过自己老乡中国现代小说家王统照认识的。

那时王统照在“青大”任教。

臧克家为了出第一本诗集《烙印》，找到王统照，是王统照引荐闻一多的。

臧克家曾说过，如果没有王统照，就没有这本诗集出版。

以上说明臧克家对闻一多很熟悉很了解。

闻一多是学者和诗人又是革命家，他的一生曲折坎坷。

他写的做的学问和写的诗很多，参加的革命活动也很多，因此，写闻一多的事迹当然也是很多很多。

但是，选取哪些事写？才能反映出闻一多的思想性格和牺牲的精神呢？臧克家（网络图片）臧克家选择了六件事。

所谓的六件事就是：在做学者和诗人时，选取了闻一多写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况表现这三件事；在做革命家方面，选取了闻一多起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事。

这六件事，臧克家把闻一多思想性格与牺牲精神，给予了高度评价与概括：在做学问写诗歌上，“做了也不一定说。

”在对待革命的态度上“做了再说。

”这就是革命家的学者和诗人的处世哲学！这也是为什么臧克家只选这六件事的根本原因。

总之，臧克家选择这六件事具有很典型的意义。

做学问写诗歌没必要去张扬，闻一多写作的《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》这三本书，出版之后别人才知道的，闻一多按照自己的人生观“做了也不一定说。

”做革命家认准了，要“做了再说”。

闻一多大义凛然，不怕牺牲，在死亡面前，面不改色！这就是一个革命家的气概！为了人民得解放，不怕抛头颅洒热血，不考虑自己的安危，“做了再说”！闻一多与臧克家（网络图片）今天，我们再拜读臧克家写的《闻一多先生的说和做》，不仅是我们更加了解了闻一多无私无畏的博大胸怀，更警示了我们今天的人，一定要认识和处理好“说和做”的关系，要在无私无畏基础上，干好自己本职工作，少说多做，这才是做人的基本道德思想与行为。