狡兔三窟

“狡兔三窟”，也作“狡兔三穴”。

狡猾的兔子有三个窝，藏身之处就多，单于逃避灾祸。

今多用于贬义，言人狡诈奸滑，工于心计，善为己谋。

“狡兔三窟”，出自《战国策-齐策四》:冯諼（xuan）对孟尝君说:“狡兔有三窟，仅得兔其死耳。

今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟”。

孟尝君被齐王革职，让其回薛城去了。

冯諼对孟尝君说，如今你居住的地方只有薛城这一个地方。

俗话说:狡兔三窟，你至少也得有三个地方才行吧。

你借我车马，我愿为你找二窟。

冯諼真的去了梁国，梁王早知道孟尝君的大名，有意请孟尝君，并答应重金聘请。

冯諼回齐国，告诉齐王，孟尝君要去梁国为相。

齐王不想放弃孟尝君，就又起用孟尝君为相。

并且薪水更高了。

“狡兔三窟”，现在讲起来，应该是人不可以做事太满，要处处留有余地。

给自己留有空间，也是与人方便。

要给自己留有后路。

“狡兔三窟”的来历及故事梗概“狡兔三窟”出自《战国策 • 齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。

今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。

”相传，战国时期，齐国相国孟尝君门下有一位食客名叫冯谖。

一日，孟尝君派冯谖到债务难收的薛地收取旧债，并盼咐他用收回的债银买回来家里缺少的东西。

冯谖到了薛地，大摆宴席，宴请客户。

宴会上，冯谖收了能收回的债务，对于那些还不起债务的穷人，冯谖免除了他们的债务。

回到相府，孟偿君大怒。

冯谖解释到：“公子府内什么东西都不缺，唯缺的就是‘义’。

如今，我用这种方式将‘义’为公子买回来了，公子为什么要生气呢！”一年后孟尝君被免去相职，搬回薛地，薛地百姓夹道欢迎。

此时，孟尝君才真正领悟到冯谖当初那般的真正用意，便奉冯谖为上客。

冯谖对孟尝君说：“狡猾的兔子便有三个洞穴，这样，它才可以免于被猎人捕杀、猛兽捕杀。

如今您只有一洞穴，还不能够高枕无忧。

为了报答您的恩情，我将为您再建两个洞穴。

”得到孟尝君应允后，冯谖带重金前往魏国，以游说魏国聘请孟偿君为相国。

经冯谖一番美言，魏国决定重金聘请孟尝君。

但是，冯谖早已告诉孟尝君拒礼不就。

魏国使臣三番两次来访，都无功而返。

齐湣王听说魏国重金礼聘孟尝君为相，便恢复了孟尝君的相职。

后来，冯谖又建议孟尝君向齐王求赐先王祭器，以兴建宗庙供奉，齐王必会派兵保护，薛地也就无人敢觊觎了。

如此，冯谖为孟尝君所凿的三座洞窟已经完成，孟尝君可以高枕无忧了。

“狡免三窟”的现实寓意“狡兔三窟”的典故，是充满了哲学思辩与人性思考、人文情怀的一个典故。

首先，“狡兔三窟”是一种生存智慧。

人生，不是你想怎么样就怎么样的，而是有N个你难以想象的“怎么样”。

面对难以预测的客观事物，我们唯一能做的是，去尽到主观努力，像聪明狡猾的兔子一样，事先做好充分准备，有很多个藏身的地方或危难时解决问题的办法。

其次，“狡兔三窟”是一种人生进取的手段。

从孟尝君被免去相职，而通过冯谖的努力恢复相职的过程中，你看到的是什么？是一种积极进取的“狡兔”精神，一种积极作为的人生态度与人生智慧。

假如你在工作中上升通道遇阻，或被免职或被撤职你将怎么样？你应该像古人先贤一样，在不违法、不违反社会公德的前提下，在努力工作的前提下，去充分使用你的智慧、计策和谋略的！再次，“狡兔三窟”是处理人际交往、社会事物中“利”与“义”关系的适度方法。

我们别把“狡兔三窟”中的兔子看成了狡猾的副面的形像，从典故中我们可以引申想像到，兔们是无辜的，既聪明智慧，又善良可爱。

倘若冯谖为孟尝君收债中不怀柔、不适可而止的“留一线”，那么，孟尝君后来的一切都无从谈起了。

这难道不给我们处理现代人际关系以有益的启示吗？