对联的历史

对联的起源与发展主要经历了四个阶段：对联的孕育时期——从先秦到唐代；对联的出现时期——五代；对联的发展时期——宋元；对联的鼎盛时期——明清。

秦汉以前，我国民间过年已经有悬挂桃符的习俗，将传说中的降鬼之神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门上，用以驱鬼压邪。

这种习俗持续了一千多年。

五代时，人们开始在桃木板上题写联语，原来字牌上驱魔除鬼的内容，就变成一种用来表达某种主题思想的特殊文体。

因其多用于春节，表达人们除旧迎新的喜悦与期盼，所以被称为春联。

据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀君主孟昶所撰“新年纳余庆，嘉节号长春”，是我国已知最早出现的一副春联。

由于春联的出现和桃符有密切关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到宋元时代，对联的应用范围逐渐扩大。

不仅在春节，友人之间的日常交际也经常用到对联，建筑物上张贴盈联也成为习惯。

著名的文人苏轼、王安石和朱熹等，都写过不少盈联。

明清时代，是对联发展的鼎盛期。

明代上至君王将相，下至普通文人，皆好联语，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

明太祖朱元璋自己非常喜欢撰写对联，下诏令要求家家户户在春节时张贴春联，极大地推动了对联的发展。

后来，解缙、祝允明、文徽明、唐伯虎等江南才子，又把对联推向了一个新的高潮。

清代出现了郑板桥、纪晓岚、何绍基、梁章钜、彭玉麟等一批撰联高手，在对联的数量、质量和种类上，也都超过了前代。

文人学士以楹联赠答，用对联做文字游戏，成为一时风尚。

以春联、寿联、挽联、门联、厅联、庙联、名胜联、商业联、游戏联等为形式的对联文化，已成为社会生活的组成部分。

辛亥革命以后，这种风气依然兴盛。

过年了，说说春联吧。

第一幅春联为五代后蜀亡国之君孟昶所作，新年纳余庆，嘉节号长春。

时间为964年，第二年国家即宣告灭亡。

而长春还是宋太祖为自己生日设的节日，似乎预示着历史的发展。

他国君当的不好，但写词却可圈可点。

另外他的皇后花蕊夫人很有名气！她的诗:君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。

十四万人齐解甲,宁无一个是男儿!流传很广。