夏朝文物

夏朝文物 夏朝都有哪些文物？可不可以发出来看看？

夏朝的文物以偃师二里头遗址出土的文物最具代表性、规格最高，尤其是二里头遗址中出土的青铜器，直接影响了商周时期青铜器，开创了铸铜之风，开启了夏商周三代青铜礼器的序幕。

二里头遗址出土的青铜器首推这类镶嵌绿松石铜牌饰，这类铜牌首见于二里头遗址，目前所见有十几件，零散的收藏于国内外。

1981年偃师二里头遗址出土，为首次发现，国家博物馆藏。

1984年二里头遗址出土，洛阳博物馆藏。

1987年二里头遗址出土，中国社会科学院考古研究所藏。

400多片绿松石片，经过了4000多年，至今未脱落一片。

以上三件是能明确出土地的出土物，出土时均位于墓主人的胸腹部，同时伴有铜铃出土。

这三件镶嵌绿松石铜牌整体均作兽面形，然而，尽管都是从偃师二里头遗址出土的，在细节上又各有不同。

1981年出土的这件铜牌兽面纹的眼部呈圆粒形，两角长而上扬，不同于后来的兽面。

1984年出土的这件铜牌面部尖喙，眼睛呈梭形。

圆形眼和梭形眼的差别或许是雌雄或阴阳之别。

区别最明显的是1987年的这件，虎鼻状直鼻，下颌有数颗利齿，身有鳞状斑纹。

所以，或许尽管都是兽面纹牌饰，但或许有不同的动物原型。

日本，美秀博物馆藏品，这件镶嵌绿松石铜牌与1987年出土的这件风格类似，都是兽身分节、成鳞片状，鼻长而挺直。

佳士得，2015，844万港币成交。

这类镶嵌绿松石铜牌从二里头文化，一直延续至商代。

从镶嵌绿松石到逐渐简化成未镶嵌绿松石的铜牌。

这类铜牌的两侧均有穿孔，在当时应该是穿绳之后佩戴的，至于怎么佩戴至今尚不明确。

在二里头遗址3号宫殿区的一座墓葬中考古学家发现了一件类似的绿松石龙形器，这件绿松石龙形器同样发现于墓主人的胸腹部，伴随一件随葬的铜铃。

二里头遗址中出土的铜铃大小不一，铜铃的铃舌均为精心打磨的玉石。

在当时应是作为一种乐器与铜牌组合使用。

绿松石龙形器由2000多片绿松石片拼嵌而成，长约64.5厘米，头部有托座。

与上述的几件镶嵌绿松石铜牌一样，绿松石龙形器的鼻骨长而挺直。

有学者猜测镶嵌绿松石铜牌饰是绿松石龙形器简化版。

对于镶嵌绿松石铜牌，目前有太多的未知，但是可以肯定的是其兽面形的造型与史前玉器的神人兽面纹、三代青铜器上流行的兽面纹，应该有着承上启下的渊源。

唯一一件青铜鼎，网格纹青铜圆鼎。

铜盉和铜斝青铜爵，为最早的青铜容器。

玉器二里头出土的玉器大多为长条形的，有牙璋、玉戈、玉刀、玉钺等，还有似璧非璧的“玉璧戚”。

涂朱石璋，1980年河南偃师二里头遗址出土。

“朱”即朱砂。

二里头出土的牙璋也被部分专家称作为“龙牙璋”。

河南新郑望京楼、四川广汉三星堆、香港和越南出土的牙璋，与二里头“龙牙璋”一脉相承。

七孔玉刀，二里头出土的带孔玉刀的眼孔数均为单数，应该具有某种特殊的含义。

陶器陶三足盘，夏代，1988年河南新密曲梁遗址出土。

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题主好！要拿出夏朝的文物，实在是少的可怜，根据史书推算，夏代形成的时间已进入新石器时代，大约在公元前二十三，四世纪。

这一时期正是马家窑文化后期，半山文化兴盛期，所以反映这一时期的文物主要是彩陶和玉器。

半山文化彩陶罐一九七八年于湖北省随县发掘的曾侯乙墓，其出土文对二十八宿形成的年代准确提前到公元前五世纪。

《尚书、尧典》记载”日中星鸟，以殷仲春，日永星火，以正仲夏…"据天文学家推算，"日中星鸟"即"星宿"在春分这天昏中时代，大约在公元前二十三、四世纪，也就是夏初年代。

因而估计二十宿即萌芽于这时期。

白虎星座夏代己产生天干记日法。

就是用甲、乙、丙、丁……壬、癸十个字来记日，据史料记载，夏代后期的几个帝王使用"孔甲"、“胤甲”、"履癸”等名号。

最有力的证据是在河南安阳县西北小屯村，发掘的殷墟卜辞甲骨文，有一块武己时期(公元前十三世纪)的牛胛骨，上面刻有完整的六十甲子。

这说明夏未商初这一时期己有文字出现，甲骨文刚好印证了夏的存在。

从此，华夏文明由陶制时代进入青铜时代。

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