阿拉伯文

明青花上的阿拉伯文或者说伊斯兰风格的纹样是存在的，比如这个：天津博物馆藏有的永乐年制青花无挡尊，它上面就有阿拉伯文。

还有这个：弗利尔美术馆的青花背水壶，正中央画的就是伊斯兰教八角星。

那么，这是为什么呢？难道明朝人都信仰伊斯兰教?其实说到青花瓷，一开始并不受中国人喜欢，明以前，我们最爱的还是宋朝那种纯色的瓷器。

而青花这种蓝白色的，被认为是“俗品”，比如有文献可考的最早出现青花瓷的文章为明朝人曹昭写的《格古要论》，在里面他就说：“有青色及五色花者, 且俗甚矣”。

以此对应，伊斯兰教却尤其喜欢蓝白色，据考证，最早以汉字“青花”自称的瓷器，就收藏在伊朗的清真寺阿德比尔神庙中。

一直到了明代中期，青花瓷才渐渐在皇室中流行起来。

尤其是到了正德皇帝时，青花瓷渐渐占据了瓷器的“主位”，在制瓷和纹路上都模仿伊斯兰风格。

至于为什么会这样，可能和正德皇帝有关。

这位皇帝很叛逆，除了做皇帝外，他貌似什么都喜欢，在信仰方面，他继承了明朝皇帝的传统，不只信一种教，而是“谁有用我就信谁”的心态。

这其中，伊斯兰教也是他的心头大爱，他曾取过两个伊斯兰名字：一个叫“沙吉·敖兰”，是阿拉伯语音译，意为“真主的荣耀”；另一个叫“苏莱曼国王”。

各位看故宫收藏的这件瓷器：底部的阿拉伯文就写着：“大明皇帝即苏莱曼国王御制”。

所以明青花的阿拉伯文既有东西方交流的因素，更加有宫里皇帝的推崇。

明代青花瓷器上有阿拉伯文并不新鲜，据文献记载，从唐代晚期开始，湖南的长沙窑就已经烧造带有阿拉伯文装饰的瓷器了，而且此后各朝代也都有烧制，更不止阿拉伯文，还有梵文等等。

那为什么中国瓷器上会用外文做装饰呢？原因有二：㈠瓷器外销是古代中国对外贸易的主要商品之一众所周知，古代中国对外贸易的商品，瓷器占主要地位，其他还有丝绸及茶叶等，近几年海洋考古发现的都是宋、元、明时期的沉船，无一例外都装载了大量瓷器，而且不少瓷器上面都有外文。

这是因为古代中国手工业发达，航海技术世界领先，烧制瓷器的技术也是其他国家无法比拟的，最开始通过丝绸之路进入到欧洲后，都是贵族阶级的奢侈品，随着欧洲社会发展及饮茶习惯的开始，特别是西方人进入到瓷器外销的行列中后，瓷器外销量大幅增加，始终占据外销商品最重要地位。

特别是明代郑和下西洋后，对瓷器外销也有很大的推动作用。

㈡外国人对瓷器的个性需求随着瓷器外销的发展及西方人进入瓷器外销的行列，最开始是西方贵族首先有了个性化的需要，烧制带有西方特点的瓷器成了很多贵族的需求，慢慢的普通民众也很喜欢带有自己国家民族特点的瓷器，所以这些西方贸易商会主动和中国的商人，或是直接和烧制瓷器的窑厂直接沟通这一需求，所以就会有带有外文的瓷器外销，而且销量很大。

综上所述，瓷器外销始于丝绸之路，特别是海上丝绸之路的开始，对瓷器外销具有很大的推动作用，随着古代外国人对瓷器的喜爱及进入到普通西方人的生活中来，对瓷器的消费也日渐成熟，为了迎合这种消费，带有外文的瓷器应运而生，不单单有带外文的瓷器，还有采用西方器物造型符合西方人审美需求的瓷器，还有一些瓷器外销到西方后，由当地的作坊绘制图案等。

大明皇帝有没有国际范您得去十三陵看看，哈哈（开玩笑啦），个人觉得明成祖朱棣比较开明，他在位期间，派遣郑和出使西洋，对中国及世界产生了深远影响。