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鲜卑现在明确留下的一支是锡伯族,其余各部早已融入汉族或者成为了其他民族的一部分。
鲜卑是对中国历史影响最大的少数民族,具体有太多历史大V阐述,就不班门弄斧了,只说一些可能不太普及的通俗知识,其中有些是我和一位中国作协蒙古史、历史散文大咖多年交往学得和自己在博物馆等地验证过的。
一、鲜卑最早是起于大兴安岭嘎仙洞,被匈奴打败后被逼着到处乱跑的一个部族,其来源尚无明确定论。
二、鲜卑的先祖从苦寒的嘎仙洞出发开始南迁之路,直到在气候相对宜人、水草丰美可以发展农业的盛乐(今内蒙古呼和浩特和林格尔盛乐区)建立北魏。
期间征战杀伐合纵连横大起大落,最终统一中国北方少数民族、黄河流域大片土地,促进了中国民族、文化大融合,并为后来的隋唐盛世的疆土、国力奠定了基础。
可以说,鲜卑北魏是大唐盛世的来源。
三、李世民的祖上李重耳是北魏重臣,母亲是鲜卑贵族。
至今在盛乐博物馆仍有重耳剑和李氏谱系图。
隋唐很多皇族是鲜卑血统。
四、北魏孝文帝力排众议迁都洛阳,并下令部族全部学习汉文化,着汉服行汉礼,自此,鲜卑主体逐渐融入汉族。
五、北魏建立后,崇尚佛教,开创了特有的中国本土化佛教文化。
大同云冈石窟、龙门石窟、敦煌皆是北魏时期佛教文化产物也是后世隋唐美术、工艺、歌舞等文化的重要起源。
六、鲜卑与蒙兀室韦同宗同源,同语系,后来室韦发展为蒙古族时,主体相当大比例是鲜卑血统。
七、鲜卑姓氏多为复姓,为后世的琼聊、文青、武侠、修仙小说提供了大量其实早已接近消失的姓:尉迟、慕容、独孤、宇文、东方…这些姓早已汉化为刘、周、贺、陆等姓氏了。
最后说一句,中华文化虽然以汉为主体,但是北方少数民族贡献巨大,其中鲜卑更是促进民族融合开创隋唐盛世的功臣。
同时鲜卑汉化,两者后来已经不能区分了。
所以回顾历史不能狭隘,不能带着古代憎恨外族的戾气去偷换概念。
哪个民族都是中华民族大家庭的一员,团结才是今天唯一的主题。
鲜卑族现在是锡伯族,少部分融入藏族,大部分融入了汉族。
锡伯族原居东北地区,乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。
今锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、东港、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域都有锡伯族散居。
锡伯语经历过鲜卑语—汉语—蒙古—满化语的转换过程。
锡伯语属于阿尔泰语系满一通古斯语族满语支,是在满语基础上发展形成的一种语言,跟满语很接近。
锡伯文是1947年在满文基础上稍加改变而成的。
新疆的锡伯族至今保持着本民族的语言文字,兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。
东北的锡伯族在语言、衣食、居住等方面同于汉族。
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