谢谢邀请!用“狗尾续貂”这个词来形容高鹗的续写,不妥。
我感觉高鹗所续写的《红楼梦》结局,已是非常完美了。
故事的结局体现了封建社会的结局,反映了封建社会已经走到尽头,灭亡已是历史发展的必然趋势。
曹雪芹创作《红楼梦》,是了不起的,高鹗敢续写,无论是曹雪芹临终嘱托,还是自己主动承担下来,都是很了不起的,从清朝乾隆年间到现在,近300年,也只有高鹗一人敢续写,没有第二个人敢续写,不仅续写,而且续写得这样完美,可见高鹗的创作精神也很伟大的。
高鹗续写的,是故事情节的进一步发展和结局。
贾宝玉反抗封建家长婚姻制度,这种抗争精神,就是对封建礼教的挑战。
到清末民初,追求婚姻自由解放的浪潮才达到高潮。
作品创作的时代在清朝中期,在那时,这种抗争精神确实是很可贵的。
高鹗这样安排情节的进一步发展和结局,正是情节发展的必然结果,无可挑剔。
在语言表达上,也是非常了不起的,不比曹雪芹的语言表达逊色,一般人是望尘莫及的。
毕竟《红楼梦》是了不起的文学巨著,我国小说比创作的峰颠之作,世界小说创作的灿烂之花,这里也有高鹗的文学贡献,怎能说是狗尾续貂呢?
虽说续写部分和前八十回的气息不协调,但是细细品味,内容上还是有千丝万缕的牵系的,只是在表达方式上有了出入。
如果说前八十回是浪漫的,那么后四十回就是写实的;一个充满了诗情和画意, 一个彰显了现实的残酷;这如同一个人上身穿西装打领带,下身确是短裤和拖鞋,全身上下的搭配看上去很不协调,可事实呢?遇事要学会变通,善于接纳,试着换个角度,试着后退一步看问题,才能发现事物的多面性,才会感受到千变万化的精彩。
每一种存在都有它的理由,每一次创作都应该得到尊重。
细心的读者,一定能发现后四十回,基本是源自前八十的脉络,把牵涉到的每一个人物都给予了合情合理的安置,只是后四十回的作者把现实的残酷,毫不留情地铺开在读者的面前,让深陷前八十回情境中的读者,一时半会难以应对。
这些都是创作,来自生活。
源于不同的表达,才有了各自成章的精彩。
如果偏偏要找出“续写”的不足,只能说后四十回的作者高鹗,毫不留情地剔除了“梦”里的诗情画意,使得一部分读者不敢面对,不想接受。
可见,用“狗尾续貂”来说高鹗的续写,是对作者的不尊重,也是思维方式的固步自封,还有一种可能那就是压根没有细读或者没有读懂这一部分续写的内容。
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