借酒浇愁

这句话很好理解。

喝酒的目的并不是那句广告词所宣传的那样，什么“何以解忧，唯有杜康”。

杜康造酒的初衷，肯定不是冲着忧愁而来的。

喝酒有历史，喝酒也有文化。

酒在待客之道上的突出贡献，别的什么东西都比不上。

“无酒不成席”、“朋友来了有好酒”，这杯杯盏盏都是浓情盛意，都是欢乐祥和。

一到过年时节，南边的黄酒，北边的烈酒，神州无处不酒香，如果都是拿酒去浇愁，那个年节过得多么没趣！借酒浇愁肯定是愁更愁，本来心情就不好，三杯两盏下肚，什么话都敢讲，酒桌上嘻笑怒骂的情况都开始上演，这样有什么好？大家都不认可你这样子做，你是不是更添了忧愁。

人都是有自我约束力的，有愁有忧不需借酒发挥，尤其是不要在大庭广众场合借酒闹腾。

生活的烦恼给家人朋友聊聊，心情豁然开朗起来了，再喝喝酒，品品茶，这样有什么不好。

不能借故有忧，拿酒昏头，等醒过来，愁上加愁，只能坏事伤身。

我也爱酒，年轻时也相信借酒浇愁，但愁更愁确实是真的。

奉劝喝酒的朋友们，别犯愁，好好喝酒。

人生在世，不可能事事如意，免不了有不少烦恼。

面对烦恼和挫折，有些人豁达大度，开朗乐观，有些人闷闷不乐，忧心忡忡，有些人借酒浇愁，一蹶不振。

正因为面对人生道路的一帆风顺和起伏跌宕，不同的人有不同的处理态度与方法，也就有不同的人生悲喜剧。

而那些借酒浇愁的人是最不理智的人。

"斗酒诗百篇"的唐代诗人李白都觉得"借酒浇愁愁更愁"，对于常人来说，这酒怎么能消愁啊？唐代大诗人李白号称"斗酒诗百篇"，而在怀才不遇的情况下，仍觉得"抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁"，看来"借酒浇愁"并不能排遣心中郁闷和烦恼，只能让自己陷入不能自拔的困境。

李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中写到:"弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

"此诗共九十二字，诗人并不直言离别，开篇陡起壁立，直抒郁结，重笔抒发诗人自己怀才不遇的激烈愤懑，灌注了慷慨豪迈的情怀，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。

"抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁"一句标明了诗人的感悟，人生在世，烦恼是难免的，愁绪万端如流水，酒又怎么能将之浇灭？正如"抽刀断水"，毫无用处。

"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟"才是最好的活法！"人生哪能多如意，万事只求半称心。

"心怀美好，人生才会美好。

如有烦恼，酒是不解决问题的。

杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联:"人生哪能多如意，万事只求半称心。

" 语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。

除非不食人间烟火，否则，谁能免除烦恼？"万事只求半称心"，意味着常常要知足常乐、随遇而安。

“半称心”并非消极无奈，而是一种人到中年后的豁达与智慧。

“半”是种生活态度，是种心灵状态，是种人生智慧，是种处世哲学。

人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生。

”假如事事尽如人意，哪有什么努力和辉煌精彩可言呢？世界上有走不完的路，也有过不了的河。

过不了的就掉头而回，也是种智慧。

只有平心静气胸无太多的杂念，才能及时把握机遇、化险为夷。

万事只求“半称心”，是胸襟宽广，是淡定从容的处世哲学。

一颗平常心，平和乐观面对生活，人生有舍才有得，学会适当放弃，才能感到快乐。

万事只求“半称心”，是不设置太玄的目标，不盲目的去攀比。

不生非分之想，不贪非分之财。

知足常乐的人，看花草树木都很美，走过路过，全都是风景。

人生如月，月满则亏。

凡事尽人意，唯求无愧于心。

人生在世，真的不用太强求，快乐永远属于知足者。

古人云，知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。

良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。

知足常乐者，乐山，山似画；知足常乐者，观水，水无边。

知足常乐者，平平安安走天涯，从从容容度人生。

哪会有那么多的烦恼呢？更用不着"借酒浇愁"了。