"应无所住,而生其心",出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。
又称无住心、非心。
与般若心经中"空即是色"义同。
意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起。
心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切。
“应无所住而生其心”。
这句话是《金刚金》中最关键的,不但六尘、六根、六识这些不应该住,任何念头都不应该住,没有一丝毫的起心动念,这才能生清净心,无论你住的是什么心,甚至是佛法,都是污染的心,都不是清净心。
为什么要生清净心?因为清净心能生智慧,妄心不能生智慧。
这个其实在我们日常生活中,都能体会得到。
俗话说:“旁观者清,当局者迷”,就是因为旁观者事不关己,他执着就少一些;事关当局者的切身利益,他的执着挂碍就多一些,迷惑也就多一些,所以很多时候,当局者就需要请旁观者指点一下。
所以我们只要明白了《金刚经》中“应无所住而生其心”这句话,就等于找到了打开人生智慧之门的钥匙。
以后无论遇到什么样的情况,都要记住这句话,不要着急着慌,不要患得患失,也不要瞻前顾后,不要起任何妄想杂念,要保持冷静,这样才能生清净心,清净心能生智慧,智慧有了,解决问题的办法,自然也就有了。
应无所住而生其心,住就是停留就是执著就是迷恋,应无所住是强调人应该放下一切先见定见成见预见,要学会悬置一切判断,无可无不可,保持一种开放灵动的心态,在这样一种心态下,人的潜能就会激发就会复苏。
而生其心的生不是新生而是复生,所有人的心都具有涵蕴宇宙真理的潜能,只不过被各种欲念偏见所遮蔽。
控制欲念消除遮蔽就可以复归本心,人的本心就是宇宙的全息,具有宇宙的全知全能。
我们不是通过后天学习新知识,而是清除遮蔽复活早已蕴藏于人心的知识。
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