守夜又称守灵,中国民间丧礼习俗的一个重要环节。
子女等人守在灵床或灵柩旁,三日而敛。
守灵人日夜不能眠,长明灯一刻不能灭。
守夜的来历和习俗是怎样的,一起来看看。
守夜/守灵的来历西周《礼记·问丧》提到:"三日而敛,在床曰尸,在棺曰柩,动尸举柩,哭踊无数。
"过去,亲人过世,子女等亲友过于哀伤悲痛,会趴在离世亲人身边痛苦,希望亲人可以死而复生,再回身边。
过去最讲究孝道,人之常情。
世俗不可夺人情,人情不可违天意。
亲人会守在逝者身旁,一边守候不舍,一边渴望亲人复生。
逝者三日不能复生,家人也就接受亲人离去的现实,后面开始准备丧礼。
后,圣人就定下这习俗。
这就是最初的守灵。
守夜/守灵习俗和讲究据《礼记》载,过去人们认为,人死后三天灵魂不散,会归家探望。
子女亲人守候灵前,让逝者灵魂安息,或渴望复生奇迹。
另有其他讲究。
①看守长明灯丨人死游魂飘荡,会想念家人。
家属担心逝者灵魂找不到家,就在灵柩前点上长明灯,指引灵魂回家。
因此长明灯三日日夜不可以熄灭。
看守长明灯是守夜原因之一。
②看护逝者遗体丨过去人们生活环境更原始化,不像后来那么规整的庭院和房屋。
如果不守夜,或有狗猫、老鼠、黄鼠狼等动物啃咬尸体。
所以夜晚要看守。
③表陪伴、不舍和哀思丨这三天,是离去亲人留在人间最后的日子。
家人日夜守在亲人灵柩旁,烧纸寄托哀思,有时家人还会边烧纸边念叨一些话。
家人表达不舍和孝心,或说一些宽慰逝者的话语。
从心理上来说,三天守夜可让家属一起分担悲痛,相互宽慰,这样家人们情绪会减轻许多。
④等远方亲友回来祭奠,准备丧礼丨很多时候,人死无征兆。
三日而敛,让外地亲友有足够时间赶回参加丧礼。
丧礼复杂,也要很多准备,也要请村人帮忙,甚至有的还要做法事。
守夜三天,灵前都是最亲近的人,家人们也可以商量如何置办。
在灵前当面告慰逝去亲人,把丧事办的妥当,让亲人安心而去。
⑤什么人才有资格守灵丨守夜尽管是表达孝心,但也不是随便什么身份都可以守灵的。
老习俗都有讲究。
首先,子女、孙子、孙女这些必须要守灵的。
同推,儿媳妇和孙媳妇也是要守灵的。
过去子女多、亲属多,逝者家族的侄子、孙子等,这些都是有资格守灵的。
逝者的女婿也要守灵。
这时是女婿们表孝心的时候,女婿不来,人家会笑话。
我们鲁南有个习俗,后面丧礼仪式上,女婿们会一起出场行礼。
谢礼的都是侄子和孙子辈,会故意"坑"姐夫们或姑父们,调侃让他们"出丑"。
如果女婿不守灵,就会被抓住小辫子,让他们祭拜时笑场。
还有特殊情况。
逝者儿子的至交好友,有时也或守夜。
我没有叔伯,我奶奶过世时,我爸最铁的好友陪着我爸,一起守夜三晚。
不能守灵的人☞ 有身孕或流产的女性。
上述讲民间风俗,不涉及特殊情况。
另外,十里不同俗,不同地方或有区别是常情。
重情老兵为527位烈士战友守灵30载守夜/守灵,是几千年老习俗。
它的形成首先是人间亲情使然,在过去也有不得已的客观因素。
现在守夜主要寄托哀思,以及等待远方亲友回家,丧礼置办也方便筹备。
三日而敛,是人间深情,是家人和亲属陪伴和追思逝者在人间的最后时光。
人死后为什么要守夜?守夜都有啥禁忌?人去世之后一般死者生前的一些亲友都会为其守夜(陪夜),在我们老家现在还是实行土葬所以一般老人去世之后都会家里停几天,这时院子的人和死者生前的亲友都会去守夜,特别是在家里停留的最后一个晚上,一般情况下只要没有特别的事情都会去为其守夜。
人们之所以这样做,一个是死者家里此时因有丧事会显的很沉闷,这时人们去守夜也是为了增加人气,让主家的气氛不那么沉闷;另一个就是这些人通常都是死者生前的一些好友,这有见死者最后一面、送其最后一程的意思,为了感谢这些守夜的人通常主家都会一天四餐招待着。
不过在这些守夜的人中最主要的力量还是死者的孝子贤孙们,通常情况下这些人中总会有一两个人是不会离场的,就算是吃饭也会是分开去吃。
在我们这里的说法是人去世之后灵前的灯不能灭,这些人一是要看着灵前的灯,另外就是要看着老鼠、猫之类的动物不要去接近死者,这也是给死者一个最起码的尊严。
而这些孝子们不能离场在以前还有一个原因就是防止一些心术不正的人有想法,在我们这里一般都会给死者一些陪葬品,虽然现在不比以前但身上和口里都会放一些银子之类的,在以前是怕有人趁机拿走所以要守着;我们这里还有一个习俗就是死者身上不能有铁器(包括棺材),这时有人看着也是防着有人去动手脚,按我们这里的说法是如果有铁器在棺材内的话死者是不会重生的。
至于有啥禁忌,通常情况下只要不去动死者、不要在灵堂大吵大闹就行了,稍讲究一些的话则亲友是不能够穿颜色过艳的衣服去守夜的。
另外一些孕妇、大病刚愈的人也不适合守夜,这种情况在我们这里倒不是说别的问题,主要是考虑到守夜时间长,怕这些人的身体受不了的原因。
以上是踏火老家有关为死者守夜的情况,你们那关于守夜有什么说法或讲究呢?
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