谢谢您的邀请。
这个话题有点宽大。
因为很多人都会挂在嘴边,实际真正切实去践行,真正落实去做的人,很少很少。
为什么呢?说的容易,做起来难嘛。
所谓博爱,意旨宽广,《弟子规》云:泛爱众,而亲仁。
就是说,广泛地爱众人,亲近有仁德的人。
我们中华民族几千年来崇尚的仁爱之道,《弟子规》里都有讲到。
所以博爱一词和“泛爱众”是一样的意思,都是叫我们广泛地爱众人。
单纯从字面上,我们可以这样理解。
那么,怎么才能做到呢?心,是根源。
我们的心念是大还是小,决定了博爱的范围是大还是小。
比方说,有的人,他(她)的心量很小,他(她)所爱的人范围圈子也小。
他(她)只爱他的家人,亲戚,或三几个朋友,这个是普通人普遍的博爱。
如果要他(她)扩展到爱整个社区,甚至整个省的人,全国的人,全世界的人,他(她)会说,“臣妾做不到啊”。
的确,每个人的心量不同,观待人事物的角度不同,我们是不能强迫别人非要去爱所有人,这是很难做到的。
但是并不是所有人都做不到。
比如众所周知的已逝德兰修女。
人性的仁爱,慈悲,怜悯之光,在她的身上发挥到极致,和我们大众所知的佛陀的教育不谋而合。
“泛爱众”。
她的博爱是真正做到宽广无边,对世人的悲悯,缘于一颗柔软善良的心。
在她心里没有贫富的差别,没有高低之分。
一切众生平等。
因为她的心量平等,对所有人一视同仁。
这是你想要的博爱的答案。
一个人的心做到时刻装载他人,而没有自己,尽自己一切能力去帮助有需要帮助的人,而不求其回报,也不奢望因此而得到什么名利地位,仅只出于初心,无怨无悔,不计报酬的付出,这就是博爱。
战争,抢夺,虏掠,等等,世间一切的丑恶,皆缘于人心的贪念。
贪欲无穷无尽,以自我为中心的人,永远被物欲牵着鼻子走,沦为物欲的囚徒而不自知。
这类人永远不知道如果真正去爱人,在他(她)心里,所有人都可以利用,只要能达到他(她)的目的,无论是牺牲别人,还是戕害别人,统统可以视而不见。
比如间接害死江歌的那个女的。
我们当前的社会的确有病。
因为这一类人现在是层出不穷。
大仁大爱的博爱之人,是凤毛麟角。
所以,你问我,什么是博爱。
我仅凭自己的理解给你一点粗浅的解答,希望能让你满意。
又及,其实,国家对民众的爱也是博爱的一种。
你想,国泰民安这四个字,我们老百姓最大的心愿莫过于安居乐业。
如果我们的国家是战事频仍,骚乱不停,试问,我们还能安居乐业吗?国家强大,民众才更自由。
外人不敢欺辱。
因此,从这个意义上来说,国家机器(政府部门,公检法机构,军队,军工科技等)对国民的保护,也是博爱。
十四亿中国人,一呼一吸全仰赖国家这个庞大的机器能正常运作,强而有力的力量保护着我们免受荼毒残害,流离失所。
因此,在这里,我感恩伟大的祖国,给予我们创造的这个和平环境。
学着去爱你身边的人,和你有缘相见的,认识或不认识的人吧,你会从中收获前所未有的快乐的。
因为“爱人者,人恒爱之”。
共勉。
答,巜搏爱》是指人的志向与胸怀。
它有正意和偏意之分。
你愿做一位有利于社会,有利于人民的人。
你树立的志向与胸怀就是《搏爱》大爱无疆矣。
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