曾记得一首诗:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁d?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!”春秋时期的俞伯牙,在停泊的小舟中专心致志的鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。
当俞伯牙将仰慕高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂的吟咏道:“巍巍乎若泰山!”当俞伯牙挥舞手指d出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡的叫喊起来:“汤汤乎若江河!” 这就是千古流传的知音的故事。
后来,钟子期不幸早逝,俞伯牙悲痛万分,竟摔琴谢知音,成为千古憾事。
钟子期对俞伯牙一无所知,他甚至不知道这人是什么名字,长相怎样,或许在钟子期的眼中、心中压根儿就没有什么俞伯牙,在他的心中只有一样东西,那就是美妙的音乐!俞伯牙摔琴谢知音是一种发自内心的尊敬。
这种尊敬驱使着他,他痛心疾首“子期不在对谁d”?这种尊敬是不沾任何世俗的污垢的。
司马史公也说,士为知己者死,女为悦己者容。
俞伯牙对钟子期也是一无所知,他更不会计较钟子期出身低微,是个樵夫。
在他的心中也只有那美妙的音乐!这也许就是知音这个故事感人的原因!2000多年过去了,地球也变成了一个村庄。
人们不仅可以享受门窗带来的光亮,还可以尽览银屏带来的光亮。
这一切给渴望交流和沟通的人们带来了极大的方便,但我们的内心似乎更孤独、更寂寞了。
我们总是长叹:知音难觅啊! 原来,世俗的污垢蒙蔽了我们的眼睛,感情的亲疏蒙蔽了我们的眼睛,金钱的豪光蒙蔽了我们的眼睛。
我们只有抛开这一切,才可能遇上真正的知音,只有当我们净化到心中只有“音乐”的时候,才可能遇上真正的知音!(图片来自网络)
唯一懂自己的人去世,子期不光在音乐领域和伯牙心有灵犀,在更多方面是相互欣赏,共同进退,这么一个懂自己的人去世,犹如至亲亡故,更甚子期以故,吾抚琴又与谁听,故一怒之下摔琴纪友
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