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充塞 红林悟道《韩非子-八经之起乱》 第二十章，充塞，讲了什么？

红林悟道《韩非子-八经之起乱》 第二十章 充塞红林悟道《韩非子-八经之起乱》上一章韩非子给我们讲了臣子之乱的依持，一是外敌，二是内亲。

为什么这两个外因成了臣子做乱的凭证呢？因为君主一怕外敌，二信内亲。

那为什么会成为臣子做乱的依靠呢？因为君主害怕就会答应外敌的要求，君主相信就会采纳亲近的话。

臣子并不需要直接去影响君主，只需利用好外敌与内亲这两种势力就可以达到影响君主与扰乱朝政的目的。

韩非子看得很准，君主是人，不是神，也有情感，也有家庭，也有认知局限。

笔者曾在多年前说过，老板也是人，也有家庭，也想家庭和睦，不能成就了事业，掉了家庭，所以我们要理解老板有时候不得已的决定，比如让老板娘家的亲戚来上班。

职业经理人要理解老板的难处，不能一味地认为老板在做错事，做了有违公司制度的事。

对于公司里的皇亲国戚最能考验职业经理人的素养，既要达到公司的目标，又不能让他们影响了公司的正常运营，还要让他们尽职尽责。

不法臣子正是利用了君主的畏外爱内的人性，才会通过 *** 控或怂恿外敌与内亲影响君主。

从本质上来说还是君主依法治国的信念不够坚强，为君之道还不够，“孤家寡人”的道行还不够高深。

中国的私营企业很少有做大做强的，主要还在于“家族式”或“夫妻店”模式存在的问题，无法走到真正的现代企业制度治理的这一步。

人情大于制度，最终因人情积累的危害击垮了公司。

遵守法规与制度企业不一定会成功，但不遵守法规与制度企业一定不会成功。

韩非子指出了臣子之乱的根源，那如何才能阻止臣子做乱呢？韩非子的策略是“外国之置诸吏者，结诛亲暱重帑，则外不籍矣。

”意思是：外国暗中安插官吏的情况一旦发生，君主就要追查和惩办与之关系密切并接受贿赂的人，臣子就不敢借助于外国势力了。

现在看来，臣子乱国的背后黑手是境外敌国，臣子是被策反变成了间谍。

对于这样的祸事与臣子，应对的策略就是“连锅端”，与臣子相关联的人包括内亲一起惩办，绝不手软，不讲私情。

臣子叛国，自古是大罪，必须严惩。

臣子能利用得了外敌内亲，这本身就有问题。

韩非子还认为“爵禄循功，请者俱罪，则内不因矣。

”意思是：君主按照功劳赏赐爵禄，对于无功而请求爵禄的人，连同替他请求的人一起办罪，左右侍从也就不会成为臣子作乱的凭借了。

还是“有征赏罚”的对策，一切不合制度与规则的行为，必有“猫腻”，只要坚持依法治国，所有的“猫腻”都会显现，所有的人都会守规则守规矩。

只是君主不愿意依法治国，既怕外敌，又信内亲，这样的性情怎能不被人所左右。

对于如何防止臣子之乱，韩非子的总结是“外不籍，内不因，则奸充塞矣。

”意思是：外国势力无从借助，宫中亲信无从利用，那么内奸和外奸作乱的途径就都被堵塞了。

办法就是这么简单，但做起来却很难。

首先，君主要有明确而坚定的信念，立规立矩，后宫不得干政，臣子不得私自与外有联。

人类一切的规则与规矩都是伤害换来的，文明其实就是吃亏长智的结果。

【外国之置诸吏者，结诛亲暱（nì）重帑（tǎng），则外不籍矣。

爵禄循功，请者俱罪，则内不因矣。

外不籍，内不因，则奸充塞矣。

】没有渠道，河水就会泛滥。

没有规则，行为就会偏斜。

没有规矩，就不能成方圆。

用法规铸就道理，用规则填补漏洞，用制度形成规范，用准则约束行为，自然无水患，无人祸。