公熄

我作为婚俗研究者，最近对闹公媳的风俗，进行了比较深入的研究。

在明清文人笔记中有这样的描述，说是“翁私其媳，俗称扒灰”。

昔日有神庙，香火旺盛，灰越积越多，就要扒出来。

香火外有锡纸，不会被烧掉，掏出来可以卖掉获利。

常有人去偷偷扒灰偷锡。

这两字与“”偷媳”读音一样，因此老公公搔扰或私通儿媳，就叫“扒灰”。

另据学者考证，“扒灰”本意是“污膝”，“污膝”是“污媳”的谐音。

在农村生活过的人都知道，原先的灶台基本是二个口，一个是上面的进柴口，一个是下面的落灰口，你想清理扒灰，就要跪下来。

跪下来扒灰，就要弄脏漆盖，筒称“污膝”，这是民间广为传播的“扒灰”污媳的来源。

为什么会有如此奇葩“闹公媳”婚俗呢？古人”闹公媳"本义是用隐射乱伦来做警戒，延续至今已经沦为闹剧一场。

在一些地区，闹洞房的对象首先是公公，将公公戴高帽，涂成大花脸，扮作“扒灰佬”、“炒面神”游街，甚至强迫其背着或抱着新娘到处走，或做出拥抱、接吻、喝交杯酒等各种亲热的动作，供人起哄取笑。

充满讽刺的是，这种隐射乱伦、侮辱人格的闹剧，目的却是为告诫新郎父兄不可对新娘有非分之想，警示公公不要做扒灰污媳的不伦之事，以免闹出丑闻。

“闹公媳”的习俗传承至今，已经严重变味。

闹婚闹的，受伤的是女性，而目的呢，就是为了让大伙高兴、活跃气氛。

但被闹的女性高不高兴呢？那不重要。

整场婚礼的举办都变成了宾客的狂欢，大家想看的喜庆事儿总要有人去完成，也总要有人做出一点牺牲，不然乐子从何而来呢？近日，在江苏盐城某酒店的宴会厅上，出现了令人惊讶而又愤慨的一幕：新娘的公公喝醉了酒，在台上与新娘一起向宾客致意时，忽然伸出咸猪手半搂住前方的新娘，反身就是一个饿狼扑食，在一阵台下的叫好声中熟练地上下其手，强吻了自己的儿媳妇。

“盐城公公强吻儿媳”这样的“闹婚”习俗在中国婚礼上十分的普遍，也许正是这种普遍，让人们看到了人性的丑陋。

低俗闹婚，背后是根深蒂固的“男尊女卑”，是对女性的不尊重，对女性的矮化。

往往充满了浓浓的性暗示。

从心理学的角度来看，很多低俗“闹公媳”的习俗其实是在变相地宣泄看客们内心压抑的攻击欲望与性的冲动。

在过往的年代里，压抑的社会风气使人们平日里谨言慎行，不敢轻易越雷池一步。

但攻击性与性冲动是每个人的本能，因此，在那些压抑的年代，只有在诸如婚礼、聚会等场合，人们才能发泄自己心中被压抑许久的冲动与情绪，低俗闹公媳婚俗才会应运而生，并因为约定俗成而渐渐固化下来。

要杜绝低俗闹婚这类事件的发生，光靠谴责是没有用的。

我们必须从根本上意识到人性中阴暗面的存在。

正如作家柏杨在《丑陋的中国人》一书中说：中国人有这么多丑陋面，只有中国人才能改造中国人。

婚礼闹公公这是流传颇广的婚俗，公公戴花帽子，涂大花脸，游街，吻儿媳妇，这些都是陋习，有伤风化，破坏公序良俗，应该摒弃！最近媒体披露公公在婚礼现场，大庭广众之下强吻儿媳，引起轩然大波。

公公一脸委屈，说只亲了脸而已，恬不知耻！对这种违背社会公德之丑陋行为，应谴责！