夏商周的都城在那

夏商周的都城在那 夏、商、周的都城分别是今天的哪里？五帝的都城呢？

三皇五帝时期属于古史中的传说时代，这个阶段处于原始部落时期并没有形成国家的概念，当然都城也就不会出现。

这一时期主要是以部落的活动区域来划分，而且流动性比较大。

夏朝建立后，原始部落过渡到奴隶制国家，才出现了都城。

五帝部落联盟的都城《史记》卷六七中的五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜，这五位也得到了史家有限度的承认。

下面分别介绍一下这五位部落联盟首领的都城。

黄帝大约生活在公元前2700年之后的近百年间，他是继神农之后崛起的部落首领。

黄帝打败蚩尤而成为天下共主。

《史记》说黄帝“邑于涿鹿之阿”，意思是黄帝在“阿”建都。

就是现在的河北保定的徐水漕河空城。

颛顼大约生活在公元前2342年之后的近百年间，他是黄帝之孙，昌意之子。

颛顼少年时期辅佐少昊有功，被封于高阳，后打败共工成为天下共主。

颛顼的都城共有三处，一是穷桑（山东曲阜），二是商丘（河南商丘），三是于帝丘（河南濮阳）。

帝喾大约生活在公元前2275年之后的近百年间，他是黄帝的曾孙，颛顼的侄子。

帝喾的祖父是少昊，父亲是蟜极。

帝喾在30岁时继承颛顼帝位，成为天下共主。

他以“亳”为都城，就是现在的河南商丘。

尧大约生活在公元前2188年之后的近一百二十多年间，他是帝喾之子。

尧13岁时被封于陶，15岁时改封于平阳，20岁时代兄长帝挚为天子，以平阳为都城，平阳就是现在的山西临汾。

尧在位七十年，禅位二十八年后死去。

舜大约生活在公元前2128年之后的近百年间，他是轩辕黄帝的九世孙，出生于姚墟或诸冯。

舜的帝位是尧禅让的，他的都城是蒲坂，也就是现在的山西运城永济。

夏、商、周的都城所在夏朝夏朝是在公元前2070年都大禹之子启所建立，是史书中第一个世袭制朝代。

夏朝大约处在新石器时代晚期和青铜时代初期，共延续约471年，传14代共17帝。

夏朝共由12个氏族部落组成，区域中心大概是今河南偃师、登封、新密和禹州一带。

夏朝的都城共有10个，启定都阳翟共15年（河南许昌禹州），太康、仲康和夏桀定都在斟鄩共69年（河南偃师），相先后定都商丘（河南商丘睢阳区）和帝丘（河南濮阳南）共30年，羿、寒浞篡夏后先后定都鉏（河南滑县）和穷石（河南孟县）共45年。

少康先后定都纶城共21年（河南商丘虞城），杼定都原共17年（河南济源），槐、芒、泄、不降、扃五位帝王都定都在老丘共164年（河南开封祥符区），廑、孔甲、皋、发四位帝王定都西河共35年（河南安阳东南）。

以上都城有考古实物的只有斟鄩，也就是河南洛阳偃师夏都二里头遗址。

还有一个是大禹的都城阳城，河南郑州登封王城岗遗址。

这两座遗址都与史书中记载夏王朝的基本情况相符，但是缺乏最重要的相关文字记载。

商朝商朝是在公元前1600年由商汤所建，是我国历史上的第二个朝代，也是我国第一个有直接相关文字记载的王朝。

商朝共延续500多年，传17世共31王。

商汤率军在鸣条之战中将夏朝灭亡，帝辛于牧野之战后宣告了商的灭亡。

商朝的都城共有7个，大乙汤到大戊密九位君主定都亳共178年（河南商丘），中丁庄和卜壬发定都嚣共35年（河南郑州），戋甲整定都相共8年（河南安阳内黄县），且乙滕到且丁新四位君主定都西亳共48年（河南洛阳）。

南庚更与象甲和定都奄共12年（山东曲阜），般庚旬到帝辛受十三位君主定都殷共168年（河南安阳），帝辛受定都朝歌1年（河南鹤壁市淇县朝歌镇）。

殷墟是我国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文所证实的商朝都城遗址。

殷墟遗址的发掘，确证了商王朝的存在。

甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。

周朝周朝是在公元前1046年由周武王姬发所建，是我国历史上的第三个世袭制王朝。

周朝分为西周和东周，共享国791年，传国君30代共37王。

周朝共有6个都城，周武王到周昭王四位君王先后定都镐京（陕西西安西南）和成周（河南洛阳）共275年，周穆王和周共王定都郑共65年（陕西渭南华县），周懿王到周携王九位君王定都犬丘共145年（陕西兴平）。

东周先后定都洛（河南洛阳）和巩（河南巩义）。

伏羲、神农和有巢氏的都城伏羲大约生活在公元前2852年到前2737年，据史料记载，伏羲的都城为陈（河南周口淮阳县）；神农大约生活在公元前2737年到前2699年，神农的都城为鲁（山东曲阜）；有巢氏大约生活在距今6500年左右，居住在安徽巢湖一带，后迁到山西吕梁兴县一带。

“五帝”原指五方上帝，后来也指上古时期的部落首领。

如果说到建都问题，应该是指上古时期的部落首领。

“五帝”是个综合称呼，又不拘于究竟是哪五个人，一般来说就是指：黄帝、神农、伏羲、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜几个人。

所谓的“建都”在上古期也就是指一个部落的主要聚落，并在此基础上建起的具有一定规模和制度，具有多项功能的城邑。

比如有城墙，有宫城，田宅分离，有作坊等等，体现一定的社会或礼制思想。

关于上古部落的活动地区，司马迁在《史记*五帝本纪》里说，“余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮于江、淮，至，长老皆往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。

”司马迁说的这个范围西到空峒就是现在甘肃平凉，北到涿鹿就是现在河北张家口，东到大海，南到长江、淮河，这个大范围的区域之内都是上古部华夏部落的活动地区。

黄帝、炎帝都生于少典部落，三国谯周说少典是有熊的国君，西晋皇甫谧认为有熊在河南新郑。

皇帝成于姬水而姬为姓，炎帝成于姜水而以姜为姓。

根据古代关于姬姓的传说流传的区域，黄帝的部落发祥地大致在现在陕西北部。

炎帝部落发祥地“姜水”大致在陕西渭河上游一带。

《水经注》说“岐水又东，径姜氏城南，为姜水。

”伏羲应该是比黄帝、炎帝生活时代早的人物，但是《礼记》把他算到五帝里面。

伏羲的生活时代应该是相当于旧石器时代。

《三家注史记三皇本纪》里说伏羲生于成纪，就是现在的甘肃天水，又说他都于陈，有种观点认为“陈”是现在的河南淮阳。

徐旭生的《中国古史的传说时代》说伏羲和女娲属于上古的苗蛮集团，生活的中心在现在湖北、湖南、江西一带。

有的观点认为伏羲和太昊是一个人，而有的观点则认为伏羲和太昊不是一个人，河南淮阳的是太昊陵不是伏羲陵，太昊是东夷部落的首领，是五帝上帝里的青帝。

只是在汉朝以后，太昊才被和伏羲合而为一了。

《左传》里说“陈，太皞之虚也。

”任、宿、须句、颛臾这些春秋时期的诸侯国都是风姓的太昊后裔，封地都离济水不远，掌管太昊和济水的祭祀。

太昊部落的迁徏路线应该是从济水一带而迁到陈，即淮阳。

东夷部落另一个早期首领是少昊。

《左传》里说“因商、奄之民，命以伯禽，而封于少昊之虚”，这是说周公东征践奄，灭了这个东夷古国，成王就把商与奄的遗民封给周公之子伯禽，让他在少昊之虚建国，这就是后来的鲁国。

少昊建国立都的地方在现在山东曲阜。

颛顼在《山海经》的记载里说“东海之外大壑，少昊之国，少昊孺帝颛顼于此。

”有的观点认为颛顼属于华夏集团，当华夏集团从陕西、甘肃一带黄土高原东迁时到达河南、山东、河北边界的平原，这时与东夷开始有了争夺，继而又各自相安，也就难免文化、血统交错相杂，所以会有少昊孺颛顼这样的事。

颛顼与共工氏相争，共工氏在河南辉县，颛顼在与之不远的濮阳。

帝喾这个人关于他的资料太少。

帝喾高辛氏，《史记集解》说“颛顼以来，天下之号因其名。

高阳、高辛皆所兴之地名；颛顼与喾皆以字为号：上古质故也。

”“高辛”这个地方在河南商丘。

《帝王世纪》说他“三十登位，都亳。

”尧帝的封地“唐”在山西。

《史记*五帝本纪》正义引《宗国都城记》“唐国，帝尧之裔子所封，汉曰太原郡，在古冀州太行恒山之西，其南有晋水。

”《汉书*地理志》载：“晋阳本唐国，尧始都于此。

”《竹书纪年》说后来尧年老德衰，舜将尧囚于阳城而夺得天子之位。

“阳城”在现在的山西临汾。

所以有种观点认为陶寺遗址是尧都。

《穀梁传》说“冀州者，天下之中州，自唐虞舜及夏殷皆都焉”。

舜的都城有两种不同观点：一是认为舜都在蒲坂，唐代李泰《括地志*蒲州*河东县》：河东县南二里故蒲坂城，舜所都也。

还有一种认为舜的都城有潘城，就是河北涿鹿。

《水经济》“漯水经潘县故城，或云舜所都也。

”关于蒲坂也有不同认识，有的认为是平阳，有的认为是永济。

禹的居住地在不同的史籍里有不同的记载：《孟子》“禹避舜之子于阳城”；《古本竹书纪年》也说“禹居阳城”《世本》“夏禹都阳城，避商均也，又都平阳，或在安邑，或在晋阳。

”《史记*夏本纪》说“禹辞避舜之子商均于阳城”。

反正不是阳城就是平阳、安邑、晋阳。

阳城，有可能在登封。

安邑在运城夏县。

夏代的都城现在未有定论，而且早期王朝也不会是自始至终只有一都。

夏朝的主要活动区域最集中的两处：河南中部洛阳平原及周围还有山西西南汾河下游，都有可能有夏的都城，包括登封、禹州、巩义、偃师等等。

从史籍里看，夏朝的主要居住地提到很多处：阳城、阳翟、帝丘、斟鄩等等。

史载商王朝第一座都城是“西亳”。

商朝前期都城迁徏非常频繁，如《竹书纪年》所载，商王仲丁自亳迁于嚣，河亶甲自嚣迁于相。

《史记》说：祖乙迁邢、迁庇、南庚自庇迁于奄，盘庚又自奄迁于北蒙，曰“殷”。

后来考古挖掘的河南安阳“殷墟”就是盘庚时的都城“北蒙”。

周的都城在先周时岐山周原建有旧京，位置在现在宝鸡的周原遗址。

文王作丰、武王作镐，丰镐在现在山西西安，就是所称之“宗周”。

成王营建新邑，就是洛邑，称之为“成周”，是东周时期的王城所在地。