字体有哪些种类

中国汉字经历了由繁到简的变化过程。

其变化历程五六千年左右。

现在留下的有系统有权威的经典书体有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书。

包括这经典字体，中国汉字具体有多少种字体，实际上已经很难得到确定的数据，即使有传说，也大都不可信，不过能大概反映出汉字变化的历史规律。

那么，汉字字体有多少种呢？汉字字库说是421种，也是现代人总结出来的各种各样的美术字体和传统书法字体的总和。

有关古代字体种类的记载比较出名的是唐代韦续的《五十六种书》，不仅列出了字体名字，还说出了创始人，甚至用途。

现摘抄如下：一、太昊庖牺氏获景龙之瑞，始作龙书。

二、炎帝神农氏，因上党羊头山始生嘉禾八穗，作八穗书，用颁行时令。

三、黄帝史仓颉，写鸟迹为文，作篆书。

四、因卿云作云书，亦黄帝时也。

五、少昊金天氏，作鸾凤书，以鸟纪官，文章衣服，取象古文。

六、蝌蚪书者，因蝌蚪之名，故饰之以形，不知年代，或云颛顼高阳氏所作。

七、帝喾高辛氏，以人纪事，作仙人形书，车器衣服皆为之。

八、帝尧陶唐氏，因轩辕灵龟负图，作龟书。

九、夏后氏作钟鼎书，以钟鼎形为象也。

十、殷汤时仙人务光作倒薤书。

十一、周文王时史佚作虎书，有虎不害人，名驺虞，因兹始也。

十二、周文王时赤雀衔书集户，武王时丹鸟入室，以二祥瑞，故作鸟书。

十三、周法鱼书者，因素鳞跃舟所作。

十四、填书者，亦周之媒氏作，魏韦诞用题宫阙，王庾、王隐皆好之。

十五、大篆书，周宣王臣史籀所作也。

十六、复篆者，亦史籀所作，汉武帝用题建章阙。

十七、殳书者，伯氏所职。

文记笏、武记殳，因而制之。

十八、小篆者，周时所作，汉武帝得汾阳鼎，即其文也。

十九、仙人篆者，古者所有，李斯善辨古文字，改为篆形也。

二十、麒麟书者，鲁西狩获麟，仲尼反袂拭面，称吾道穷，弟子申为素王纪瑞所制书。

二十一、转宿篆者，宋司马以荧惑退舍所作也，象莲花未开形也。

二十二、虫书者，鲁秋胡妻浣蚕所作。

二十三、传信鸟迹者，六国时书节为信，象鸟形也。

二十四、细篆者，李斯摹写始皇碑序，皆用此体。

二十五、小篆者，李斯删古文，始皇以祈祷名山皆此书。

二十六、刻符书者，鸟头云脚，李斯、赵高并善之，用题印玺。

二十七、古隶书者，秦程邈狱中变大篆所作，始皇嘉焉，拜侍御史。

徒隶之书，今正书也。

二十八、徒隶之书，因程邈幽囚为徒隶书也。

二十九、署书者，汉萧何所作，用题苍龙、白虎二阙。

三十、稿书者，行草之文也，晋卫瓘、索靖善之。

三十一、气候书者，汉文帝时令蜀郡司马长卿采晨禽屈伸之体、升伏之状，象四时为书。

三十二、芝英书者，六国时，各以异体为符信所制也。

三十三、灵芝书者，汉代有灵芝三种，植于殿前，遂歌《芝房之曲》。

三十四、金错书者，古之钱铭，周之泉府，汉之铢两刀布所制也。

三十五、尚方大篆者，程邈所述，后人饰之斯法焉。

三十六、鹤头书者，与偃波皆诏版所用，汉尺一之简是也。

三十七、偃波书，即版书，状如连文，谓之偃波。

三十八、蚊脚书者，尚书诏版也。

其字仄纤垂下，有似蚊脚。

三十九、垂露篆者，汉章帝时曹喜作也。

四十、悬针篆者，亦曹喜所作。

有似针锋而名，用题《五经》篇目。

四十一、章草书者，汉齐相杜伯度援稿所作，因章帝好焉。

韦诞谓之草圣。

四十二、飞白书者，蔡邕待诏，见门下吏垩帚成字所作。

四十三、一笔书者，张芝所制，其状崎岖，有循环之状。

四十四、八分书者，王次仲所作，魏仲繇谓之章程书。

四十五、蛇书者，鲁人唐终梦蛇绕身，寤而作之。

四十六、行书者，正之小讹也。

钟繇谓之行押书。

四十七、散隶者，卫恒所作，迹同飞白也。

四十八、龙爪书者，晋王右军所作也。

四十九、稿及行隶者，钟繇变之，羲、献好之。

五十、八体书者，二王重变隶及稿体所作也。

五十一、草书者，王羲之饰古，亦甚善。

五十二、虎爪书者，王僧虔拟龙爪所作也。

五十三、鬼书者，宋元嘉中，京口有人震死，臂上有篆，似八分书也。

五十四、外国胡书者，阿马鬼魅王之所授，其形似小篆。

五十五、天竺书者，梵王所作《涅槃经》，所谓《四十二章经》也。

五十六、花书者，河东山胤所作。

虽然这么多种书体，但是失传的基本差不多了。

况且文章内颇多舛误、附会，根本就不是严谨的考证。

现代人差不多是只知其名不知其体。

谁也没真正见过全部字体。

中国汉字最可喜的一点是几千年来一直是有延续的文化脉络，文字包含了丰富的中国文化，其二是书体的多样化给书法艺术增添了艺术的多种变化，甚至是排列组合式的风格演变。

现代社会计由于算机的普及，书写靠打字，字体靠转换，Word字库有很多，你精通且会亲手写几种呢？

中国的汉字字体有多少种？一般来讲有两种说法得到比较普遍的认可。

第一种说法就是篆书、隶书、楷书、草书这四种字体。

第二种说法就是篆书、隶书、草书、楷书、行书，这五种字体。

第一、篆书我们现在说的篆书一般是指秦代的小篆。

在书法学上把秦代之前的文字将它们统称为“大篆”。

其中包括甲骨文、金文、六国古文等等。

秦始皇统一六国之后，推行“书同文”的政策，以秦国的文字为基础命令丞相李斯等人编写教材以做推广。

李斯就有编写《仓颉篇》。

第二、隶书隶书萌芽于战国中后期。

在秦代的时候，它是处于一种辅助的书写字体。

到了汉代，取代了小篆字体成为官方文字。

我们现在所说的隶书一般是指汉代的隶书，汉代以后虽然隶书也有发展，但是它的结体形状已经发生了变化，从汉代的扁方形变成了正方形。

第三、草书隶书字体后面的发展，向楷书和草书同步进行。

草书一般来说包括了大草或者叫狂草，章草以及今草或者叫小草。

章草可以说是隶书的快写字体。

而大草或者叫狂草已经是抽象符号化了，没有草书基础的人，或者没有联系上下文章的内容，可以说大草或者叫狂草是非常难以识别的。

我们现在所谓的草书基本上是指今草或者叫小草这种字体。

在近代，于右任先生有专门编辑标准草书一书，以便学习草书的人进行草书字体的识别。

第四、楷书楷书是萌芽于汉代末期，在魏晋南北朝的时候盛行，到达隋唐集大成达到巅峰，自唐代以后至今，楷书的字形基本没有什么改变，唯有书写风格的差异而已。

楷书在中国书法发展史中有两次达到了巅峰，它们分别是“魏碑”和“唐楷”。

因此，严格意义上来讲，楷书应该是包括“魏碑”和“唐楷”这两种字体。

在书法史上有四大楷书书法大家。

分别是初唐欧阳询、中唐颜真卿、晚唐柳公权以及元代的赵孟頫。

第五、行书行书字体可以看作是楷书字体的快速书写字体。

在中国书法史上所遗留下来的碑帖，行书、草书这两种字体的作品是最多的。

行书字体，由于它的风格自由、潇散，因此受到很多书家的喜欢。

行书字体包括了行楷和行草这两种。

行楷，就是在行书字体中楷书的笔法占的比例多；而行草则是在行书字体中草书的笔法占的多。

书法上有传天下三大行书字帖。

天下第一行书为东晋王羲之的《兰亭集序》；天下第二行书是中唐颜真卿的《祭侄文稿》；天下第三行书是宋代苏轼的《黄州寒食帖》。

综上所述中国的书法字体，就基本上如上面所说的为主，当然还有其它的字体，特别是在春秋战国时期，每一个国家都有他们本国的文字。

但是这已经是属于文字学、考古学方面的范畴了，从书法学的角度来讲，基本上就以篆书，隶书，草书，楷书和行书这五种字体为主。

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