氓之蚩蚩

《诗•国风·卫风·氓》，是先秦时代卫国的民歌，是一首弃妇的诗。

诗作叙述了女主人公和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情和决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女，在恋爱婚姻问题上，受压迫和被损害的现象。

诗作咏叹了被弃女子的悲惨命运，同时又揭示了当时的多种社会矛盾，具有现实主义色彩。

《氓》是四言长诗，全诗六章，使用第一人称叙述。

第一章原文： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

” 意思是说，你一个外地来的憨厚的小伙子，抱着布来兑换丝，其实不是真的来兑换丝，而是来接近我，从而追求我。

我送你渡过淇水，到了顿丘，并不是我想拖延时间不肯嫁给你，而是你没有找好媒人，请你不要生气，秋天的时侯作为我们的婚期。

这一章是追叙自己和氓的初恋。

第二章原文： “乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

” 意思是说，我登上那堵毁坏残缺的土墙，遥望你家所在的复关方向，看不到你的身影，我泪眼汪汪，看到你从复关来了，我喜笑颜开，你去占卜一下看看吧，如果没有不吉利的凶兆，你就拉着车子来迎娶我，把我的嫁妆搬去。

这一章是叙述自己陷入情网，挣脱了媒妁之言的约束而与氓结婚。

以下各章为避抄袭嫌疑，不引述原文。

第三章意思是，桑叶未落的时候，润泽柔嫩，斑鸠啊，不要贪吃桑椹，女人啊，不要过分迷恋男人，男人迷恋女人，说不要就甩开女人不要，女人迷恋男人，他欺负你，对你不好，你要想挣脱他，难上加难。

这一章是现身说法，规劝年轻女子不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的社会现象。

第四章意思是，桑叶凋落，颜色枯黄，自从到你家来，多年过的是贫寒生活，淇水滔滔遣送我回家，冰冷的河水浸湿了车帷，我作为妻子并没有任何过错，而是你作为丈夫反复无常，三心二意。

这一章是对自己没有过错而被遗弃（也就是后来的被丈夫“休弃”了），谴责负心汉的反复无常。

第五章意思是，多年来我恪守妇道，家里的重活无不由我承担，早起晚睡天天如此，到了家业有成，你面目渐改对我施暴，我家里兄弟不知就里，见我回家都讥笑我，静思默想心中悲苦，暗自伤悼。

这一章是追叙自己婚后的 *** 劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。

第六章意思是，当初曾相约和你一同过到老，如今偕老之说徒然使我怨恨罢了，淇水也有岸，漯河也有涯，遇上你这样的男人，却是苦海无边了，年少时你的一言一笑，信誓旦旦我还记忆犹新，不料你翻脸无情，对我反目成仇，既然这样，那么到此为止，我俩就一刀两断算了吧！ 这一章抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。

为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系。

此文不讲究文采，不假雕琢，不深入分析，只是对《氓》这首诗做了浅近易懂的、直白的翻译。

相信大家看过之后就知道：《氓》是一首弃妇的诗。

《氓》被大多数读者读作弃妇诗，但我以为其实是一首弃夫诗。

理由在原诗最后一章：“及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！”曾经一起发誓，彼此要手牵手要心连心慢慢变老，但是现在那些誓言让我听起来肉麻，想起来反感，我的心里只有怨恨。

河水再宽，总会有岸，沼泽再深，总会有边，我们这样无爱的日子也应该有结束的期限。

尽管年轻时候我们也曾经有过美好，有过甜蜜，有过山盟海誓，但真没想到会有今天？既然已经走到今天，已经无法挽回，那就算了吧，我只能对你说再见！其实，《氓》通篇都是女子的一面之词，男子只是“氓之蚩蚩，抱布贸丝”而也。

“窈窕淑女，君子好逑”，所以“匪来贸丝，来即我谋”也是再正常不过的。

后来，“送子涉淇，至于顿丘”，“匪我愆期，子无良媒”，“不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言”等等都是女子的动心应允沉溺，也就是说，在整个恋爱婚姻之中，其主动权全在女子。

最后要一刀两断就此分手“亦已焉哉”也是女子自己的主张，男子完全处于“被动”地位。

“清官难断家务事”，女子说男子年轻时贪恋她的美貌，年纪大了就嫌弃她人老珠黄，又说男子“贰三其德”，“言既遂矣，至于暴矣”，家暴她，还说“兄弟不知，咥其笑矣”等等，也提到自己“夙兴夜寐，靡有朝矣”辛苦 *** 持家务。

但实在只是一面之词啊！“兼听则明，偏听则暗”，我们没有也无法听到男子的申辩，所以不能把板子一味地打在男子身上。

有人一提到古代女子就想到她们地位低下，仿佛都在受男子的欺侮，全是男子的出气筒受气包。

其实不然，女子地位低下是儒家思想的影响，儒家思想真正占统治地位是汉朝以后的事了，“氓”是先秦的故事。

再说，诗中女子的控诉也罢，诅咒也罢，正好说明了这位女子的觉醒和抗争，正好表达了当时女子们要把握自己命运的诉求。

敢于说出男子的“无情”“无德”，敢于控诉男子的“暴行”。

最难得的是敢于对男子说“不”，敢于“亦已焉哉”，和男子一刀两断，终止痛苦的婚姻！综上分析，我认为《氓》其实应该是一首弃夫诗。

（图片来自网络）