上乘是什么意思

上乘是什么意思 金庸武侠小说中，“上乘武功”指的是什么？为什么学会上乘武功需要很高的悟性？

金庸先生的作品中设计了很多武功。

从在江湖上流传广远的太祖长拳、罗汉拳之类的武功，到藏经阁内珍重收藏的少林七十二绝技，金庸笔下的武功浩如烟海。

那么哪些武功能称为上乘武功？以及学会上乘武功是否需要很高的悟性？这里灵冲霄谈一谈个人看法。

金庸武侠中上乘武功的特点威力高武功的本质终究还是争斗，所以上乘武功必然是有极大的威力，能使习练者在武林争斗中胜出。

所以习练之后能以之纵横天下的武功才能称得上上乘武功。

比如《九阴真经》能让武功平平的周芷若和宋青书，在短短几个月内迅速成长为能连杀几位丐帮长老，败武当二侠的高手。

所以《九阴真经》当然算得上上乘武功。

底蕴深在许多高手手中，普通的武功也能发挥出极大的威力。

比如萧峰能以烂大街的太祖长拳战胜两位少林高手的少林绝技，风清扬随手以普通华山剑法的变招破去魔教十长老精心设计的招式。

那么普通武功和上乘武功的区别在哪儿呢？灵冲霄个人认为，普通武功和上乘武功的区别主要还是在其底蕴更深。

裘千仞的铁掌功威力堪比降龙十八掌，《射雕英雄传》中称铁掌功招式精妙犹在降龙十八掌之上，《倚天屠龙记》中有言铁掌功掌力刚猛为天下掌法之最。

但是遍观《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两书，裘千仞的铁掌功却是比不上洪七公、郭靖师徒的降龙十八掌。

那么既然铁掌功招式精妙、掌力刚猛却为何仍比不上降龙十八掌呢？原因就在于降龙十八掌的底蕴更深。

我这降龙十八掌，根源于《易经》的道理。

易经讲究的是‘泰极否来，否极泰来’。

‘亢龙有悔’的道理，乃是还没到顶，便预留退步。

这才是有胜无败的武功。

——《射雕英雄传》而裘千仞的铁掌却极度强调杀伤力，虽也有“阴阳归一”这样刚柔并济、阴阳并存的妙招，但终究是戾气过剩，不像降龙十八掌留有余地。

最终好勇斗狠的铁掌功败在威力更强的龙象般若功下，裘千仞死在金轮法王手中。

灵悟是修炼上乘武功的必备条件纵观金庸武侠中的高手，基本上都有相当过人的悟性或者说是契合某种神功的心性。

金庸笔下又很多修炼同一门武功，最终武功却天渊之别的例子。

比如同样练过降龙掌，汪剑通被萧远山虐成狗，而萧峰却能一掌震得和萧远山平级的慕容博手掌发麻。

一灯大师单凭一阳指能歧身天下五绝之位，而朱长龄、朱九真父女也练了一阳指却连三流武者都算不上。

当然悟性的表现形式也有区别。

黄蓉和郭靖同时跟洪七公学武功，但两人的表现却大相庭径。

再繁复的武功，黄蓉最多两三遍也就能学会了，而郭靖单学招式简单的降龙十八掌都费了很大的精力。

如果单从学武的速度上来说，黄蓉当然远比郭靖快。

但郭黄二人最终的成就却不可同日而语，郭靖能将降龙十八掌推陈出新，发挥到洪七公也领悟不到的境界，黄蓉的武功却最多只到一流和超一流之间，比绝顶高手相差甚远。

原因就在郭靖虽然学的慢，但一板一眼学的非常扎实，而且降龙十八掌不仅仅是他用来与人争斗的武功，其中道理更是他奉行一生的处世之道。

所以聪颖如黄蓉不见得更有灵悟，而鲁钝如郭靖在灵悟上也未必比常人差了。

我是灵冲霄，擅长金庸武侠和文学名著点评！欢迎关注评论！（图片来源于网络）

我是皮哥，我来回答。

金庸武侠小说中的上乘武功已经不仅仅以勤奋和苦练就能达到的水准了，就比如乾坤大挪移，杨逍练了那么多年也才练到第三层，而张无忌不到一盏茶的功夫就可以练到第七层，就说明这种无功对人的悟性和天资要求非常高，机缘巧合，再加上天资高，很快就是武林高手。

如若不然的话，就算是数十年如一日苦练，也终究是是个浅层功夫，难以达到精髓。

我们知道武功分为内功和外功，外功就如同拳脚、刀法、剑法等实实在在的搏斗技巧，而内功却是看不见，却能是的外功的威力增大数十倍的效果。

内功亦或者可能保证人体可以忍受非常人所能忍受的打击，而不会垮掉。

学习上乘武功所需要的悟性很重要，悟性也不仅仅是需要人聪明，悟性是个很难说清的东西。

就比如，石破天本身也并不聪明，呆头呆脑的，也不认识字，可是唯独他却能领悟到侠客岛上的上乘武功，其他人都参不透。

甚至有不少人都是江湖上的武学大师，在侠客岛领悟了数十年仍然参不透。

这也更加说明了悟性不一定指的是聪明，石破天不认识字，别人看武学秘籍都是当做字来看，唯独他，因为不认识字，他看这些字都当成蝌蚪去看，却不曾想到武学的精髓就在此处。

这也侧面反映出来悟性很重要，如果没有悟性，这些江湖上的武学好手可能在侠客岛参悟了一辈子可能都参不透上乘武功。

而且悟性并不一定就是天生的，有时候后天培养，或者偶然的机会，在特殊的环境下就可以爆出特殊的效果，提高悟性。

杨过悟出黯然销魂者就是如此。