孔融没有杀母，但是他也害死全家！小的时候，家长和老师都用孔融让梨这个例子来教育我们要友爱兄弟，懂得谦虚礼让，也因此让我们记住了孔融这个名人。
然而却很少有人知道，孔融长大之后都做了什么，下场如何。
孔融长大之后的确是很有名，但是小时候那么友爱的他，最后却因为不孝被杀，还牵连了家人。
孔融出生于东汉末年，他并不是因为让梨出名的，毕竟他当时只有四岁，谁会注意一个四岁的小孩子。
十三岁的时候，孔融的父亲孔宙去世的，他因为悲伤过度，站都站不起来了，因此当时的州里就都知道了他这个大孝子。
恐怕这些称赞他孝行的人怎么也不会想到，这个人最后会说出不孝的话。
孔融真正闻名乡里是在十六岁，当时孔融的哥哥孔褒（就是让梨的那个）有个叫做张俭的朋友，由于得罪了中常侍侯览被追捕，因此就逃到了孔融的家里，当时孔融的哥哥不在家，孔融见张俭是哥哥的朋友，因此就将他藏了起来，张俭就此得以逃命。
谁知道过了几天这件事被官府知道，兄弟俩都被逮捕入狱。
孔融说张俭是自己藏的，应该降罪于他，不关哥哥的事。
哥哥听后非常感动，于是说张俭是去找他的，不是弟弟的错。
最后朝廷将孔融放了，孔褒因此被杀。
就此孔融才真正出名。
汉朝的时候还没有科举制，大都是朝廷听说谁有名就让谁做官，因此孔融这个名人自然能当官的。
但是孔融因为恃才傲物，又口无遮拦，在朝中得罪过不少人，虽然因此更加出名，但是仕途一直都不顺利。
曹 *** 是个爱才的人，挟天子以令诸侯之后就让孔融在自己手下做事，也是为了笼络天下士族文人，谁让孔融这么有名呢，还是孔子的后人。
但是时间久了，孔融就看出了曹 *** 的野心，孔融是个酸腐文人，只认汉朝宗室，因此就开始跟曹 *** 到处作对，经常对曹 *** 辱骂侮辱。
比如曹丕娶了袁绍的儿媳妇做妻子，孔融就用商纣王的例子骂曹 *** 。
后来遇到了饥荒，曹 *** 下令禁酒，毕竟酿酒是很浪费粮食的。
但是孔融就连这也管，太把自己当回事儿了，好几次写信给曹 *** 不要禁酒，言语还非常不恭敬。
曹 *** 终于忍无可忍，于是就挑拨一个叫做郗虑的人，郗虑得到曹 *** 是授意，就开始诬陷孔融，这下曹 *** 终于找到机会除去孔融。
孔融之前跟一个叫做祢衡关系特别好，祢衡也是个狂人，就是那个说出“荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，许褚可使牧牛放马，其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋罢了”的人。
孔融曾经跟祢衡说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。
子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”意思就是，父亲于儿子有什么恩情呢，不过是情欲的产物。
母子之间也是，不过是将一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来之后就没有关系了。
这话就是放在现在，也是绝对的大逆不道，有了这句话，曹 *** 终于有了足够的罪名杀死孔融，并且还将孔融一家都杀了。
小编认为，其实孔融除了书读得多，文采好之外，并没有什么品德高尚的地方，之前做的那些事情也不多是沽名钓誉。
孔融见过杨修和祢衡都因为太狂太傲死了，他却丝毫不吸取教训，最后被曹 *** 杀死也是活该，只是白白牵累了家人。
大家认为，孔融是个什么样的人呢？
孔融没有弑母！曹 *** 是一个兼容并包的人，所以他手底下的人才也是千奇百怪。
文臣也都是人，他们当然都有各自的个性，所谓物以类聚大抵如此。
当时曹 *** 手下的文臣大致分成这么几类：当红小生：荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，这几个人一起玩的比较痛快，他们智谋高深，彼此佩服，绝不像袁绍手下的许攸、田丰，整天互相怼。
当红喷子：孔融、祢衡、杨修，这三个人是一个朋友圈的崽，他们也是志趣相投，每天除了喷，也就是喷了。
当红孤僻症患者：贾诩。
这位老兄一般不说话，一般也不交朋友。
说起话来肯定是要人命的那种，为了不牵连他人，所以他不和任何一家豪族结亲。
有意思的是，这当红小生和当红孤僻症患者，基本上都是善终，唯独当红喷子界的朋友圈，被曹 *** 给团灭了。
尤其是孔融，这个四岁就懂得让梨的孩子，真的是因为不孝而被杀吗？01孔融认为不该孝顺生你之人，要孝顺养你之人。
孔融是孔子的后人，按道理思路应该没有那么清奇，循规蹈矩是他们家族的风范，否则也不会每个新王朝一来，他们立刻改弦更张了。
及与孙权使语，谤讪朝廷。
又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突官掖。
又前与白衣祢衡跌荡放言，云“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。
子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”。
既而与衡更相赞扬。
衡谓融曰：“仲尼不死。
”融答曰：“颜回复生。
”大逆不道，宜极重诛。
书奏，下狱弃市。
时年五十六。
妻、子皆被诛。
---《后汉书》可惜孔融是个特例，因为他有一个强大的朋友圈。
祢衡是什么人？不喷人就不爽的那种，他光着身子一边敲着架子鼓，一边咒骂曹 *** 。
是逢人不骂两句不开心的那种人。
杨修又是什么人？四世三公的大家族后人，自以为高贵了得。
聪明之余便到处耍小聪明，偷吃过曹 *** 的小点心，没事儿就喜欢多嘴，把曹 *** 那点小心思都给秃噜了出来。
跟这两位交朋友的孔融，这思想自然是要不同凡响一些了。
他四岁让梨的故事，我们耳熟能详。
可是长大以后，他却不在乎自己家里人的生死。
在做北海相的时候，袁谭带着大军前来攻打，孔融是一边喝着小酒，一边看着小书，就是不想着先把家里人送出城去。
人家都打到家门口了，孔融还是表示不碍事，甚至阵阵发笑，似乎完全瞧不起袁谭。
袁谭知道以后那叫一个怒啊，这个时候孔融自己倒是跑了，家里老婆孩子全被袁谭给杀了。
孔融一生都认为，父母和孩子之间，是没有真正的亲情可言的。
因为他觉得孩子是父母欲望下的产物，既然没有恩情，为什么要孝顺呢？要孝顺，就要孝顺养你那些人。
曹 *** 就是凭借这一思想，判定孔融是个不孝顺的人，所以把他给杀了。
那么他死的到底冤不冤呢？一点也不冤枉，这种理论放任何时期都可以说，但是放汉朝就是不能说。
为什么？汉朝是以孝道治天下，没看到每个皇帝的庙号前面，都加了一个孝吗？比如孝文帝、孝武帝。
02孔融真正的死因：总是在曹 *** 背后捣乱。
孔融和祢衡交往多了，或多或少都要从祢衡身上学到一些偏执的东西。
大家都是才子，也都是狂人，兴趣相投自然是一件顺理成章的事情。
可是光着身子敲鼓骂人的事情，孔融是做不出来的。
他毕竟是孔子的后人，他不要脸面，这孔家还是要拦着他的。
三年，太祖既破张绣，东禽吕布，定徐州，遂与袁绍相拒。
孔融谓彧曰“绍地广兵强。
田丰、许攸，智计之士也，为之谋。
审配、逢纪，尽忠之臣也，任其事。
颜良、文丑，勇冠三军，统其兵：殆难克乎”---《三国志》不过孔融总是喜欢在曹 *** 背后做一些小动作，当老师的朋友都知道，学生常常喜欢在底下做小动作。
你转身朝黑板的时候，他们就开始搞，你转过来的时候，他们一个个认真老实的跟刚出锅的玉米面馒头一样，热情迫切且一动不动地渴望知识。
孔融就这么回事，只要曹 *** 出去打仗，孔融必然要在朝中大肆宣传曹 *** 必败论。
比如曹 *** 和袁绍大战的时候，孔融就很悲伤地在朝中告诫大家，快写投降信给袁绍吧，再不写可就得摇号啦！每次出征回来，曹 *** 都能受到不少告发孔融的小报告。
这把曹 *** 给气的啊，自己在外面死去活来地打仗，孔融拿着俸禄不干事儿也就算了，干事儿干的都不是人事儿。
后院失火是兵家大忌，曹 *** 当年攻打徐州的陶谦，就是因为吕布陈宫偷袭了曹 *** 的兖州，这才让刘备救了徐州一回。
所以曹 *** 当然意识到孔融的严重性，不杀他又该杀谁呢？03孔融所代表的，就是那一帮自视高贵却没什么用处的文人。
孔融有才学，是建安七子之一，也算是一代名儒了。
名儒在和平时期，的确是大家尊崇的对象，可是一旦到了乱世，就极有可能成为制造谣言的喷子。
后 *** 讨乌桓，又嘲之曰：“大将军远征，萧条海外。
昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。
”时，年饥兵兴， *** 表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。
---《后汉书》为什么蜀汉的谯周一直极力地奉劝刘禅投降？因为他是蜀中大儒，只有和平了他这个大儒才有地位，否则永远都是那帮当兵的受人推崇。
孔融和谯周不同，他知道谁来坐天下都不会和平。
所以他就给曹 *** 捣乱，不管曹 *** 说什么他都要怼。
当初曹丕抢了袁熙的老婆甄宓，孔融就告诉曹 *** ，当年姬发灭了上朝，将妲己送给周公旦，曹 *** 都没回过味来，因为他从来没有读到过这篇文章。
孔融则说现在人干的出，古代人也一定干的出。
曹 *** 北征乌桓的时候，孔融再次出面讥讽，他告诉曹 *** ，北边的肃慎族和丁零族，曹 *** 可以一起讨伐回来。
饥荒年景，恰逢战乱，曹 *** 上表希望禁酒。
可是孔融写了很多信给曹 *** ，表示千万不能禁酒，全部都是讥讽嘲笑的意思。
孔融自己办不成什么大事，他知道在乱世，一个文人根本就没有什么太大的作用。
安邦治国他有其才，可平定天下他却没有其智。
无奈之下，他只能以这种讽刺的方式，排解心中的忧愁。
总结：曹 *** 可以毁了孔融的肉体，却永远折服不了这个人的思想。
在孔融眼中，是众人皆醉我独醒。
他早就看出了曹 *** 的狼子野心，可是他无能为力啊。
他希望帮助汉献帝恢复统治，可是他没有这个能力。
孔融觉得唯有一死，才能够报答汉朝对他的恩情。
所以他选择不断嘲讽诋毁曹 *** ，就等着曹 *** 亲自落下那口大刀。
杀一个孔融的确没什么了不得的，可孔融认为，他杀的是良心。
但凡有良心的人，都会出面阻止曹 *** 篡汉。
如果曹 *** 不怕，可以全都杀光。
曹 *** 杀了孔融，杀了杨修，甚至连荀彧也没有放过，他们是士族代表，也是良心的代表。
最后曹 *** 还是后怕了，良心是杀得完的吗？曹 *** 止步于魏王，或许也正是被这帮人给震撼到了。
参考资料：《三国志》《后汉书》
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