河中石兽纪昀

《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇散文，收录在《阅微草堂笔记》里，并曾入选了小学语文课本。

故事讲述了一群和尚修建寺庙并寻找掉进河里石狮的故事，开始他们顺着河流寻找不能找到，有学者说石狮很重肯定停留在原地，当然也没有找到，最后水手说石狮会逆流而上，虽然有点反常，但是确实在上游找到了石狮。

河中石兽的科学原理那么问题来了，真的会出现这种情况吗？一块石头逆着河流往上走的故事，明显是真的存在的。

简单的解释是：因为石狮很重，上游来的水流没法将石头冲走，而是在石头逆流方向留下凹槽，留下的凹槽不停的让石头滚动。

如下图：想象一下，上游来水遇到稳定的石兽样子，水会改变原先的水流方向，就像你用水q打到一堵墙上一样水花四溅。

上部和左右方向水还好，而转向下的水流会冲击石兽逆流方向的淤泥，长久下去，在逆流方向便会形成一个凹槽，石兽自然会下跌进入凹槽中，长此以往周而复始，就出现石兽向上游走的情形了。

如何才能向上游走？从别人科普的这张图片来看，这个石狮是没法向上移动了，因为石狮的形状是长条形的，如果像那样倒下的话，之后就是被慢慢埋掉了。

如果石狮要像上移动，唯一的可能就是横着躺在水上，以便于它能滚动。

所以，要想水中石头向上游走，条件是非常苛刻的，最有可能是原地被泥沙埋没。

这些条件，包括水流的速度，石头的密度，石头的形状，泥沙的构成，以什么形态掉进水里等等。

水流速度慢或者泥沙比较少的话，就没法在逆流方向形成凹槽，石头的密度小的话可能早就被冲洗没了。

最后这个只是一个故事，告诉我们遇事不要主观论断，我也相信确实有这样的事存在，但是绝对不是每个重物都能向上游动的。

我是水煮汗青，我来回答。

《河中石兽》是纪晓岚写的一部散文，里面记录了这么一个故事：沧州南部有一座河边的寺庙，因为年久失修，庙门塌倒在河中，门前的两只石兽也一起沉入河中了。

过了十几年，僧人们有钱了，他们重新修建寺庙。

这时候有人提议把以前沉入河底的石兽捞上来，继续摆在庙门口。

于是，一大帮僧人就划着船往河下游方向找去，结果找了十多里都没能找到。

这时候有位讲学家就说了：“你们这些和尚做事不够认真，石兽又不是木头做的，怎么会被河水冲走呢？肯定是被埋在河底啦！”旁边的老河兵听完讲学家的话，笑着说：“凡是掉进河里的石头，都会在河水的返冲击力作用下，往上游翻转。

所以往下游找是错误的，原地寻找也是荒唐！你们应该往上游方向去找。

”果然，僧人们按照老河兵的说法，在上游几里以外的河道里找到了石兽。

事情就是这样，那么问题来了：掉进河里的石兽真的会反河流方向逆行而上吗？关于这个问题，有人画出了如下原理图：还有人分析了水流速度、河沙受反作用力时候的堆积过程、水的浮力、石头翻转时河床的落差等等，最终得出一个结论：石头在河底是否会逆水翻转，主要看河床上下游的落差有多大。

石头要往河上游翻转，需要一个高低落差，如果按照纪晓岚描述的那样，十几年翻转了几里，那么这几里距离一定是下游高于上游。

这样的情况有可能出现吗？清朝一里相当于现在五百多米，原文写的是“数里外”，汉字表达一为单，二为双，三以上才表达为多数，也就是说这个石兽最少翻转了1500多米！1500多米的距离需要多少高低落差？我怀疑这石兽应该从瀑布上掉下来了。

实践是证明真理的唯一办法河中石兽故事是否合理，我们说再多的理论都没有用，最好的办法就是做一个试验！根据网上一位朋友做过的试验，他在三年前将石头放置在河底沙上，三年后再去看的时候，石头并没有移动位置，也没有下沉。

但石头确实出现了像纪晓岚文中的老河兵描述那样——“沙为坎穴”。

我们从图片可以看到，这个沙形成的坎穴是呈U型的，U的开口为河的下游方向，上游方向形成了“沙坎”。

在这里我们也可以分析出，想要让这块石头往上游方向翻转，这道坎穴必须要达到更大的空间，也就是要把石头底部承载的河沙再继续掏空，石头才会往上游倒下。

从这个试验可以看出，石头往上游翻转的条件，除了河床的高低落差以外，还要考虑石头与河床的接触面积。

如果是一块大石板，在河底冲刷一百年也很难往上游翻转；如果是一个圆石球，那翻转的机会还是相当大的！但是圆石球能翻转多少次，能翻转多远，这就要看河床上下游之间的落差有多大了。

结束语《河中石兽》被收录在《阅微堂笔记》中，熟悉这部书的人都知道，这是一部志怪小说，里面都是一些脑洞大开的内容。

《河中石兽》所在的卷宗被纪晓岚起名为《姑妄听之》，他在作序的时候也写了，这些故事的素材大多数都是来源于传闻，因此大家也就“姑妄听之”吧！