初学易经必须弄懂什么是易经?为什么要学易经,通过学习易经解决哪些思想模糊认识和遇到那些难题。
我也是不大懂,和大家一起学习。
所谓易经包括伏羲《连山易》,黄帝的《归藏易》,以及后来的《周易》。
相传《周易》是周文王、周公旦、和后来孔子所著,即三易,合成为易经。
学易经必须从原著学起,否则就会误入歧途。
在汉末《三国》之后,由当时郑玄所代表门派把易学引入了邪路,算人的吉凶祸福,命运生死,及阴阳宅的方位风水。
诈骗谋利,蛊惑人心,以致于后来谬种流传,危害非浅。
易经是一部反映一定历史时期自然界,人类社会状况,具有丰富而深刻的哲学内涵的书籍,历史上的易学家又把它称为玄学。
玄是什么意思?玄就是高深丶奥妙丶神妙的意思。
就像我们现在所说的信息形态一样,视而不见,听而无声,变化万千,却有规律。
枢机之发,千里之外,应时感动或以招祸,或以致福,可以重复,能夠验证,故而令人向往,令人追求,令人探讨,令人迷惘。
按广义推之它包罗世界上万事万物,从河图丶洛书的推演到易经八卦丶六十四卦、三百八十四爻的全部内涵。
大到宏观世界,小到微观世界都包括进去。
还有说易经的易是古代文字日月的合写,故易是研究日月运行及其规律的。
还有的说易是:上知天文三三归汉装日月,下晓天理九九化原藏乾坤。
所以只有学原著才能弄懂其中奥妙及原理。
易经是中国人的圣经。
先要熟读并记住原文,别看注释,不建议轻易解读,为什么呢?普通人的意识维度达不到10维,最多4维而已。
往古来今,研易大家中,老子、孔子可谓入室,邵雍、焦赣、葛洪可谓登堂,京房、郭璞、尚秉和等入门而已。
儒道医同源,儒家尊易为首,道家尚易,医家无易不通,“上医医国,中医医人,下医医病”岂虚言哉?唐人孙思邈,清人尚秉和均通易,易学博大精深,百姓日用而不知,我辈仅见“海市”,若观“楼宇”,无非两途:一为外求;二为内索。
外求必依科学,内索必依智慧,其有他途?今人聪明有余而智慧远离,外求有凭而内索难得。
明心觉道之学,几人习得?智识不足,外求迷乱,必成神棍,误己害人之徒多如牛毛,诽污圣经,于传承无益。
所以,解读易经需要较多的知识储备:首先学好高数,其次读懂相对论,多了解量子论和超弦理论。
这样,你的意识维度才可能达到4维,再去提升至5维、6维就容易的多,此路径需大学及以上层次才可。
若无任何基础,直接解读易经,必成神棍,害己毁经,智者不取。
从科学路径入手是最容易的,不会走火入魔,缺点是已有科学知识和观念易固化,不能放空归零,反成解读障碍。
可用佛经如金刚经、心经、楞严经等破解所知障。
目前最好的易注有三部,一为道德经,二为论语,三为黄帝内经。
它们分别从道德、社会、生命三大角度剖析,各有侧重点。
易经是靠悟的,是最无用之书,注意:无用才有大用!今人用易经算命,中下之士娱乐耳!上士不为。
这也是易经的自我保护方式,虽历万年而传承不衰。
无心读易最上,目的性越强越无门而入,读个三年五载,并且只读不解,必有获益。
解易需从上述三大注入手,以经解经,或许会有较大斩获,但即使学了二三十年,也仅知皮毛而已。
所以,江湖鱼虾之言,可信乎?
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