农历二十四节气

农历二十四节气 为什么农历的二十四节气中有的是用阳历日期来定的？

首先要澄清：二十四节气不是按照阳历来定的。

二十四节气在我国是逐步形成的，至迟在殷商时代，已经有了夏至、冬至的概念。

成书于战国前的《尚书，尧典》仅讲到四个节气。

以昼夜变化依次命名为“日中，日永，霄中，日短”，即后来定名的春分、夏至、秋分和冬至，简称“二分二至”。

在稍后成书的《管子，轻重已》中增加了“四立”：立春、立夏、立秋、立冬，有了八个节气。

成书于秦代的《吕氏春秋·十二纪》，对节气已有了较为详实的规定和描述，有了二十二个节气，尚无小满和大雪。

到西汉，淮南王刘安所著《淮南子·天文训》中补充了小满和大雪，二十四节气至此完善，并且一直沿用到现在没有什么变化。

在此之前节令之名不太一致。

请注意，西汉时期，我国的二十四节气就已经完善了，那时候还是“公元前”，当下的这种阳历还没有产生，所以“二十四节气中有的是用阳历日期来定的”，这种说法肯定不对。

问题又来了，既然不是用阳历来定的，那为什么节气又和阳历的日期那么接近呢？下面继续在我国古代，二十四节气的日期是由圭表测影来决定的。

自周以来，许多古书都载有二十四节气的日影长度数值。

这说明二十四节气是太阳视运动的一种反映，属于阳历的范畴（注意：是范畴而已，但并不等于阳历，阳历有好多种，当下用的阳历是其中一种。

），通俗的说就是和地球绕太阳一周的天数有关。

下图古代圭表。

我们在地球上感觉不到地球的运动，却可以看到太阳在星空中的运动，一年中正好运转一周，我们将太阳的这种运动称为视运动，把它所运行的轨道称为黄道。

黄道是一个大圆圈，圆周为360°。

二十四节气就是把黄道等分成24段，每段15°。

太阳通过每等份的时间大致相等，因此，二十四节气在公历中的日期基本上变化不大，比如清明每年都在4月5日左右，冬至每年都在12月22日左右。

也就是说，节气是24等分圆周，是个几何的概念。

而地球绕太阳一周是365.2422日，即365天5小时48分46秒。

365.2422天，如果分为24份的话，要大于15天，因此节气经常会与阳历有一两天的出入，但不会差的更多。

二十四节气在农历中的日期却很不固定，这是因为农历的历年比回归年少11天左右，从而造成同一个节气在某年的日期要比前一年晚11天左右。

而遇到闰年，农历年长384天，比回归年长了19天左右，结果下一节气的日期又要提前19天左右。

扯远点，从历法的源头开始说吧。

历法是干嘛用的，记日子用的，因为人类的各种生产和活动都需要记日子，什么时候雨多，什么时候添衣，什么时候播种，什么时候娶妻（我就是为了押韵…），怎么记日子呢，很自然的就是头顶每天都能看到的太阳和月亮，而人类发现，太阳和月亮都有明显的周期：太阳的东升西落、季节变化（不同季节太阳高度和升落时间），月亮的月相变化等，所以就主要诞生了两种历法：阳历和阴历。

顾名思义，阳历是以太阳周期为标准，阴历是以月亮周期为标准。

比如我每天都观察太阳，今天是正午太阳最低、白昼最短的一天，然后每365天太阳又到了这个状态，于是我就制定历法，一年是365天，这就算是阳历，阳历的“月”是没有天文意义的，仅仅为了方便（12月22号总比第356天好用吧），所以阳历才会有其他月至少30天、2月28天或29天这种奇葩——这源于古罗马时期的典故，这里就不说了，但起码说明阳历的月确实无所谓…另外要说的是，地球的公转周期并不是整数天（现代精确的数据是365.24219天，古代不可能这么精确，但总在慢慢改进)，那么总以365天为1年的话误差会越来越大，几百年以后的12月22号就成了夏天了，这显然不行，但是我们的年也不能不取整数天，譬如今天的5点48之前是2017年、之后是2018年？那也太乱了，所以人们想了一个好办法——闰年，小尾巴0.24219接近1/4，所以咱们4年再加上1天，二次误差也很容易算，大约128年累计1天，为了好记就400年减3个闰年，至于三次误差，三千多年才累积1天，很长时间内都可以不用考虑了。

另一个地方的我，喜欢观察月亮，发现月相变化的周期是29天半左右（月亮的公转周期其实是27.32天，但是地球还绕着太阳转，两个运动是要叠加的，毕竟月相是由月亮太阳的相对位置决定的），同样道理，我们也要取整，于是就一个月29天一个月30天，当然还有误差，大月小月调一下就行了，不赘述。

一年12个月的话就是354或355天，阴历的月有天文意义而年没有。

世界上的历法基本是这两类，一般人都认为我们的农历是阴历，对，但不完全对，农历并不完全是阴历，可以称之为阴阳历，或者说中国特色的阴历…因为人们的生产生活毕竟还是受太阳的影响更大，尤其是农业生产，所以纯阴历并不方便，我们的祖先不死板，谁说看了月亮就不能看太阳了，于是根据对太阳的观测在历法里打了两个补丁，一个是闰月，大略说就是19年7闰，这样平均下来每年的周期就是365天多，和太阳周期一致起来——比方说春节对应的阳历，早的时候能到1月20号左右，晚的时候能到2月中旬，但总在这个不到1个月的范围内波动。

另一个就是节气，每15天左右一个节气，24个节气对应一个阳历年。

这样我们就以节气来从事农业生产，譬如在我们那里都是芒种割麦子，生活也一样，看到明天大寒，哦差不多最冷的时候了。

而且你不觉得，相比于干巴巴的日期，节气很直观也很美吗，“雨水”、“惊蛰”、“谷雨”、“寒露”、“霜降”……回到题主的问题，概括说，节气是阴历的补充，和阳历的日期对应（可能上下差1天），但不能说节气是阳历日期来定，可以说这两者都是源于对太阳观测的殊途同归。