好玩的国学回答的问题,好玩有趣又有料!孔子的爸爸叔梁纥是鲁国的“大力水手”!孔氏家族避难逃到鲁国成为移民,历经了六代。
孔子的曾祖父孔防叔做过县长,很显然,孔氏家族已经取得了鲁国的“绿卡”,可以名正言顺地在鲁国生活了。
孔子的祖父伯夏是个籍籍无名的普通人,但伯夏的儿子、孔子的父亲叔梁纥,在历史上的名气却很大,著名史书《左传》就两次记载了他的英雄事迹。
在《左传》中,叔梁纥天生神力,是鲁国版的“大力水手”,比美国版的“波比”更胜一筹。
因为叔梁纥根本不需要在危急时刻吃一把菠菜,他靠着自己的勇猛,于万军之中取敌人首级易如反掌,武功修为已臻化境,我很怀疑金庸先生笔下的南院大王萧峰,就是按照孔子老爸的形象私人定制的。
鲁襄公十年,公元前563年,晋国国君以霸主身份率领各国联军,进攻一个叫逼阳小国,逼阳国在今天江苏省邳州市附近。
可能你听着有些纳闷,怎么堂堂的西方大国晋国要兴师动众,组织多国联军来进攻一个小国呢?春秋时期,在中国大地上,星罗棋布地分布着很多国家。
“丛林法则”在那个时代被体现得淋漓尽致,以大欺小虽然不合道义,但符合“大鱼吃小鱼”的现实规律。
大国的国君们每天只思考两件事,一是什么时候才能称霸,另一个是今天去欺负哪个小国;小国的国君们每天也在思考两件事,一是要不要抵抗的问题,二是往哪里逃的问题。
反正整天打来打去,结果是,“争野以战,杀人盈野。
争城以战,杀人盈城”,意思是说,交战双方争夺田野,死人堆满了田野。
争夺城市,死人堆满了城市。
所以孟子认为“春秋无义战”,也就是说春秋时期没有符合正义的战争。
叔梁纥参加了鲁国的军队,一起围攻逼阳城。
逼阳守军显然精通兵法,熟练掌握了“三十六计”之“关门捉贼计”。
他们在联军攻进逼阳城后,先是以攻为守,出城袭击了鲁国军队的粮草,然后再放下闸门,将进城的联军部队围住,以便“关门打狗”来个“瓮中捉鳖”。
叔梁纥识破此计,危机时刻电光火石般赶到,在闸门关闭之前,用一招“霸王举鼎”将闸门举起,让进城的将士成功撤出。
七年以后,鲁襄公十七年(前556年),齐国入侵鲁国,包围了鲁国的防邑。
当时城内有臧纥、臧畴和臧贾等一帮大官,眼看着齐军就要兵临城下城破人亡了,叔梁纥连夜组织了敢死队,亲自率领他们成功突破了齐军的包围圈,将臧纥送至安全地带,又回头冲进包围圈,杀出一条血路,返回城里坚守城池。
齐军攻城多日不下,只好撤兵。
从这两次光荣的事迹来看,叔梁纥不仅身怀绝技,更重要的是他有勇有谋,对祖国忠心耿耿,这些优秀的品质,必将通过强大的基因,传承给自己的后人。
叔梁纥屡立奇功,美名远扬,与鲁国另外两位猛男合称“鲁国三虎将”。
但他并没有因此获得高官厚禄,只不过做了陬(zōu)邑宰,相当于现在的县长,距离重新获得卿大夫贵族的身份,还很遥远。
但毕竟他靠战功,做了鲁国的基层官员,为自己博取了“士”的身份。
叔梁纥知道,按照“士之子恒为士”的规定,理论上讲,他的儿子也应该水到渠成地继承他“士”的身份了。
孔子的妈妈是颜家三姐妹中的小美女!叔梁纥有了九个千金,还孜孜以求想生个儿子,于是他又纳了一房小妾,如愿以偿地生了个儿子。
遗憾的是,这是个先天残障儿童,叔梁纥为他取名叫孟皮。
“皮”就是“跛”的意思,说明这孩子一生下来脚就有问题。
按照现在的医学观点,很可能是“脊髓灰质炎”,俗称“小儿麻痹症”。
因为春秋时期规定,女子和身体有缺陷的男子不能继承爵位,所以,叔梁纥现在最紧要的任务,就是再生个儿子。
叔梁纥打听到有姓颜的一家有三姐妹,尚未婚配,于是向她们的父亲求婚,颜氏父亲认为叔梁纥年纪虽然大了一点,但他身材高大健硕,又是“鲁国三虎将”之一,有军功和地位,就动员三姐妹,希望她们其中一人能给嫁给叔梁纥。
大姐二姐不同意,唯有最小的妹妹颜征在,是个性格坚强又孝顺的孩子,认为父命不可违,就像代父出征的花木兰一样,嫁给了叔梁纥。
当时,叔梁纥六十六岁,颜征在不满二十岁,两人年龄相差巨大。
对于孔子父亲叔梁纥,有万夫莫当之勇。
天生神力。
在儒家经典《左传》中有记载。
鲁国跟随晋国攻打齐国。
先头部队进入敌人城池后,齐人放下城门。
先头部队成了瓮中之鳖。
就在这危急关头。
叔梁纥举起城门。
掩护先头部队撤退。
鲁国贵族季氏见此,不禁感叹:诗云:有力如虎,此之谓也。
叔梁纥有一子孟皮。
孟皮是拐子。
而其妻年龄大了,难以再生。
叔梁纥想再取一房,生个健康的孩子。
叔梁纥在野外遇到颜征在,两人一两钟情。
先野合后,生下了孔子。
先秦时代,各个诸侯国在春季,都有万人相亲大会。
此时,尚未婚配的青年男女自由恋爱,寻觅自己的意中人。
两人情投意合之后,便谈情说爱,野外欢合。
然后通过媒人说亲,送彩礼,完婚。
《诗经》中记载的男女欢爱之所,有墉国桑中、卫国淇奥、郑国溱水和洧水等等。
春季是万物复苏,生灵繁殖的季节。
正如《周礼》所言:仲春之月,令会男女。
于是时也,奔者不禁。
儒家此礼法可谓毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪。
华夏各地男女欢爱日皆在春日,才有少女怀春之说。
《诗经·野有死麇》虽与性爱无直接关系,但与孔子之出生类似。
诗中描述了一则郊外发生的爱情故事:野有死麇,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕,野有死鹿;白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。
在春季,怀春少女带着一只小狗在野外踏青。
邂逅一位男子,两人一见钟情。
于是,男子便献上猎物示爱。
怀春少女提醒意中人,莫动我的佩巾(即脱衣服),小狗会咬你的。
据《史记》记载,陬邑大夫叔梁纥与颜徵在野合而生孔子。
两人在野外邂逅相遇。
其场景大体与《野有死麇》类似。
叔梁纥很可能也献上猎物示爱,就如同今天送玫瑰。
由于女子带有小狗,犬性护主,两人最终没有野合。
而叔梁纥与颜徵在相遇时,可以肯定,颜征在未带小狗,两人才得以顺利野合。
之后,叔梁纥又向颜家提亲,最终二人完婚。
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