''凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。
"——《呐喊》这是鲁迅先生的肺腑之言。
幼年家道中落,父亲抱病身亡,保守饱受世态炎凉,作为一个有志青年,入新式学堂学习,远赴日本留学求医。
先是去东京,后是去仙台。
在哪里,他学医报国理想破灭,清国留学生“醉生梦死,不学无术”,电影里“国人麻木不仁,愚昧无知”。
比身体上疾病更可怕的是精神的麻木,道德上的冷漠。
而这一切的一切需要需要靠文学来治愈。
这就是鲁迅决定先生弃医从文,立志文学救国救民的原因。
可以说看客在鲁迅先生的小说中多有体现。
他们的特色是麻木不仁,愚昧无知,刻薄势力,冷漠无情。
毫无良知,形同走兽《药》华老栓如何看革命党被处死,甚至用革命党人鲜血做的馒头来治儿子的病。
可以说丑态毕露,如其说其行为无知可笑,更多的是可恨可悲。
《祝福》,大家都对于祥林嫂讲阿毛被狼的故事很鲜鲜,没有丝毫的怜悯之心。
丧失作为人的本能善良,“人之初,性本善”。
欺软怕硬,乐安天命生活在社会底层,习惯啦生活中各种被剥削,被伤害,被奴役。
可以看到不仅被上层人盘剥,甚至同在底层的人都是这副模样。
最为典型的是孔乙己,大家对于他,极尽讽刺之所能,甚至形成一种习惯。
几天不见,甚是想念,欺负孔乙己成为他们乏味生活的调剂品。
没没读到鲁迅的小说,感触良多,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。
鲁迅先生对于“看客”都是“哀其不幸,怒其不争”。
深受封建思想毒害,长期官僚的盘剥,造就他们麻木不仁,他们是幸的;同事乐于接受现实,加入看客阵营,他们是可恨的。
即便在当今社会,这种现象也时有发生。
可以这些人的所作所为是可恨的。
曾轰动一时的甘肃女孩跳楼事件。
2018年6月20日,年轻的女孩因遭受心灵的创伤,轻生结束自己的一生。
救援人员竭尽全力,最后失败痛苦;当时围观群众,竟然有出言蛊惑,怂恿“快点跳”的人。
强烈反差面前,在线人性的冷暖良知。
在我看来,这些人所作所为简直是谋杀。
是道德的沦丧,还是人性的泯灭。
当一个人最初的良知都丧失,留下就只有对别人无尽的伤害啦。
生活很美,未来很长,赠人玫瑰,手留余香。
与其做生活的看客,不如做行动的主人。
以上就是我个人观点,感谢阅读,喜欢的点个关注,多多交流探讨。
鲁迅笔下的看客,就是一些麻木不仁的人。
鲁迅所处的时代,军阀混战,政权更替很快,民不聊生。
但是,处于封建和半封建时期,人们不思前途命运,一味地浑浑噩噩生活在黑暗中,不觉醒。
鲁迅是思想进步派,具有鲜明的革命思想,痛恨旧制,希望受压迫的人们,团结起来推翻旧制,过上人人平等的新生活。
可是,旧中国的平民百姓,麻木不仁,不知道进步的意义,还盲目随和反对革命,看热闹,成为了“看客”。
像鲁迅笔下的“花白胡子”等人,本身也是受压迫阶级,却是不理解革命党人的慷慨就义,为革命赴死。
还在茶馆里,听刽子手吹胡子瞪眼,随声附和唱好!这些为革命流血牺牲的壮举得不到支持和理解。
可悲!就连革命者的母亲,也不理解革命,看到儿子就义后的坟头上同志们送来的花圈,心❤生另样的失落感情。
总之,就是因为很多的看客存在,革命才屡屡失败,鲁迅即是感召民众起来革命,也间接批评当时的革命党人脱离群众,让广大的民众成为了看客。
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