攽怎么读

攽怎么读 刘攽“东风忽起垂杨柳舞，更作荷心万点声”带给我们怎样的哲思？

谢谢邀请，我是晴空莽莽，一起闲读诗词。

诗句出自北宋刘攽的七言绝句《雨后池上》，为我们描绘了一幅池塘春景图：一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。

东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

作者浅析：他是史学家，兼作诗人刘攽，北宋史学家，曾官至中书舍人，一生潜心史学，治学严谨。

在朝期间帮助司马光纂修《资治通鉴》，担当副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等，为人称诵。

攽为人疏隽，不修威仪，喜谐谑，数招怨悔，终不能改。

简而言之，此人放达超逸，不修边幅，不够威仪，喜欢开玩笑，得罪不少人依然不改其性格。

不同于史学家的严肃端庄，这样的人物写出这样清新明丽的诗词倒在意料之中。

除了这首《雨后池上》，另有《新晴》、《城南行》、《江南田家》三首写景诗流传于世。

诗意浅析：从寂静如画到明媚灵动在一场春雨过后，“我”来到那个小池塘边，水面平静没有涟漪。

放眼看去，这一池春水仿佛是淡淡抹开的明镜那般光可鉴人，映照着岸边那屋檐、门楹，浅浅勾勒水墨轮廓，令人不忍打破这一方寂静如画。

人没有出现，东风来了。

池塘边的垂柳开始随风摇曳，翩迁起舞，缀在柳条上的雨珠尚且来不及反应，就脱离了依附，跌落到池中莲叶上、荷花心间，伴随着“咚咚”的细微声响，几不可闻。

“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

”这一句是全诗的点睛之笔，从普通的雨后池塘静景，升华到了流动的状态，让我们意识到了自然界是无时无刻不在悄然声息的运转，一时的静只是相对的，永恒的变换是必然的。

大自然春天的清新淡雅，如同一曲美妙的乐曲流淌在空气中，仿佛有亲切的气息，万物如此和谐美妙。

意象浅析：“东风”、“荷心”有朋友可能会发出疑问，荷花明明是夏天才开放，为什么说是池塘春景图？因为诗中提到了“东风”。

在古诗词意象中，“东风”通常指春天，诸如“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，又有“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”都在诉说春日的生机勃勃，万物复苏。

再则东风是灵动飘逸的，蕴含生命气息的，同作者笔下的另一诗句“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书”有异曲同工之妙。

“荷心”——荷花之蕊，通常象征着纤尘不染的高洁胸襟。

古诗词中出现得比较少，最早可能出现在孟浩然的诗中“看取莲花净，应知不染心”带着佛法禅意，清净明慧。

至于后来南宋词人葛立方有“莫把碧筒弯，恐带荷心苦”、南宋文学家叶适也有“竹外万云合，荷心一雁来”，大抵都是袭用了刘攽的这一句“更作荷心万点声”的意象。

晴空总结在俗世凡尘中熙熙攘攘的大忙人，偶尔闲下来品味一下《雨后池上》这简约明媚的风景，让心休憩一会儿也未尝不可！诗意简单明了，难得的是这样一尘不染，赤子心思。

题外话：刘攽是北宋学者刘敞的弟弟，与刘敞、敞之子刘世奉合著《汉书标注》，人称“墨庄三刘”，而“墨庄刘氏”也被奉为古代家庭教育典范，家中除藏书千卷外别无财产。

“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

”出自宋代刘攽的《雨后池上》，这两句诗带给我们运动和静止是辩证统一的哲学思想。

一、原诗《雨后池上》——刘攽一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。

东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

二、赏析这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。

 诗歌在三四句的描写由静而动，进一步写雨后池上的动态美。

东风忽起，舞动池边的垂杨，吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴，洒落在池中舒展的荷叶上，发出一阵清脆细密的声响。

这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。

与此相随，语势节奏也由平缓而转向急促，字字飞动起来。

“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。

  雨后池上景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。

首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。

诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

三、“东风忽起垂杨柳舞，更作荷心万点声”带给我们 运动和静止是辩证统一的哲学思想。

“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

” 表现了运动和静止是辩证统一的哲学思想。

诗句既写静又写动、以静显动又以动衬静、动静响应，好一幅雨后池塘春景图，用来概括总结“运动和静止”的辩证关系是那样的贴切:一切事物动中有静，静中有动;运动是绝对的、无条件的和永恒的，静止是相对的、有条件的和暂时的;事物的存在与发展，都是绝对运动与相对静止的统一。

正如王夫之所言:“静者静动，非不动也。

静即含动，动不舍静。

”四、诗人简介刘攽（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。

字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。

临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。

庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。

一生潜心史学，治学严谨。

助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等。