别夸太大,世界哲学还没有解答人从哪里来,要到哪里去的正确伦理。
关于人的生与死,父母与子,自体与异体,性与婚姻,家庭与社会,千百年已经形成了一个固定的观念。
可是,:我是谁,我从哪里来,我要到哪里去:的来生去世,与哲学的伦理冲突和矛盾在目前还无法解释清楚。
早在三千多年前建造古希腊德尔斐神庙前,就耸立着刻有:知汝自身:的铭文碑石,但时至今日,谁也不敢说:我是谁,我知道自己的来生去世:人是什么?人与自然,人的未来是什么?……关于人的生命,也是莫衷一是。
人的生命从何时开始,最后要到哪里,的这个问题来论,就会有许多大相径庭之论:人出生是人的生命起点,人的生命起始于大脑皮层形成的时期,受孕是人的生命始的标志,人的生长是出现在胎儿发育的后期开始,出生到老死去回归自然而终。
这些仅是见仁见智之说,而不是学术哲学理论的理论,重要的问题是,人到底从哪里来。
但是这个问题世界哲学到目前为止还没有正确的答案。
既然人体与生命至死,都还是一个谜,那么当哲学论理以人的生命为指称对象时,产生众说不一的伦理是不足为奇了。
哲学理论对是否真理的求属程度,其实被称为真理或谬误的东西,并非完全的真理或谬误,一个真理论可以同时包含着真理和谬误,且有不同量。
一、没有一个我是本我而永恒,只有一个他我与我,用了存在的生活。
二、从该来的地方来,一定的时候,从回到来的地方归零。
一、到该到的地方去,一切都是冥冥的。
存在决定唯一,在统一论里用了时间与空间的立姿。
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