古体诗和现代散文诗歌最喜欢哪一类?为什么?古体诗和近体诗有区别 ,古体诗和近体诗都喜欢,但是更喜欢近体诗,因为近体诗是诗中带着锁链的佳作,唐朝诗巅峰之作。
古体诗可以说好诗都在唐朝之前。
如果说现代古体诗和散文诗相比,还是喜欢散文诗多一些,因为散文诗距离我们现代人语言比较近。
古体诗:古体诗不讲平仄,对偶对仗,只要押韵,但押韵也比较宽松 。
下面看图试写一首古体诗:《南国冬天里的春天》文/一隅一曦北国凛冽南国暖,清清波上荡小船。
船尾剪水写人字,桥上裁光照彼岸。
散文诗:散文诗有诗的音韵美感,又有散文的形式,内容上有散文性细解,又有诗的情绪和朦幻,是散文和诗两种文体的特点渗透,是散文形诗韵体。
下面再试写一篇散文诗:《南国冬天里的春天》文/一隅一曦十二月正是北国寒冷的季节,凛冽的北风呼啸而过,枝头的绿叶早已飘零殆尽。
可是同样是十二月,南国却如同春天温热,女子穿着花红柳绿的透明纱裙,枝头的花五颜六色,正争着绽放开花结果。
海叉子里的水清清荡起波韵,一条小船滑行在波光粼粼的碧水中央 ,船过之后,船尾的余波,像是船尾剪成的人字。
波浪顺着两个方向微微撇开去 ,画面动感美好,让人浮想联翩,如果小船中的人是自己就好了,此时站在桥上看风景真的没有在小船上如诗如歌,畅快淋漓,体验冬天里的春天,南国只有春天没有冬天的北风恶。
我此时站在桥上,还有什么比掏出手机,对好角度,把温暖的阳光还有阳光里明媚的彼岸都容纳进手机里,保存此刻看到的风景,让未来还能回来,重温这瞬间的万般美好 ,独身回至此刻。
我比较喜欢古体詩。
因为从小到大背颂的都是古诗,现在散文诗写得太深奥了,比古诗还难懂。
个人确实是才疏学浅,理解不了。
细分析起来,大概有这些原因。
第一,是多年的文学影响所致。
由于古诗,特别是唐宋詩词,我们很小的时候就背颂,在自己的脑子里留下了很深的印象。
长大了以后又願意看唐诗300首,唐宋詩举要,汉魏六朝詩选,詩经等等,对中华古诗词确实有爱不释手,越来越喜欢的感觉。
打个比方吧,唐诗确实写得都是脍炙人口的,我们信手拈来,哪首都是铿锵有声美不胜收的。
如白居易的《大林寺桃花》"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处,不知转入此中来。
"詩人突然看到山寺的桃花,本来以为四月春归了,又看到春天桃花的盛开景致,很是心旷神怡。
真是写得太美了很值得一读。
第二,由于文言的词句有据可查,而现代散文诗无法找到出处。
文言有些弄不懂的句子,可以查询词典,辞海,辞源等工具书。
而现代散文诗的句子太深奥的,也查不到出处,还没有解释的工具书。
所以自己只能是"以其昏昏,使人昭昭"了,如入五里云雾之中,只好不去读了。
第三,俗话说"詩人立于地",脚踏实地的写出生活,根植于人民群众的沃土之中,才能写出有生命力的作品。
唐代的李绅和老百姓生活在一起的时候,写出了《悯农》这首詩:"除禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
"很有感触,流传至今,成为一个千古的佳话。
李绅后来作了大官,也开始鱼肉百姓,就再也没有一首好詩了。
所以说唐诗成为享誉中外的中华文化瑰宝,确实是名符其实,也是大多数人喜欢的一个原因。
回到现代散文诗上来,广大的人民群众都看不懂,怎么去深入人心,流传后世。
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