我曾经把雨伞打开,从高处往下跳,试图让其发挥降落伞作用,换来的却是伞面外翻,屁股生疼。
当我在后来看到杨万里的《舟过安仁》时,不由地感慨了一下,南宋时期雨伞的质量那是嘎嘎地好啊。
言归正传。
《舟过安仁》是南宋诗人杨万里描写儿童天真童稚品性,来点化诗境的典型作品之一,展现了他对小孩子举止从不理解到恍然大悟的过程,很是形象生动。
一、诗的本意杨万里在1192年(宋光宗绍熙三年)乘舟路过安仁县(位于江西省,现改名为余江县)时,有感于两个孩子的聪慧和可爱,创作的一首七言绝句。
舟过安仁一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
这里的怪生,是怪不得、想不到之意。
使风,是借助风力,在诗中指两个孩童将撑开的伞当作船帆,借助风的力量,来让渔船向前行驶。
四句诗翻译过来就是:一艘细长的渔船上,两个小孩子收起长篙,停止划动船桨,只是稳稳地坐在船里。
可船却仍旧在水面上划动,在尾部留下一层层涟漪。
可天空中并没下雨,这两个孩子却高高撑着伞,细看,原来他们不是为了遮住头部,而是为了借助风力,好让小船凭风前行!二、杨万里的态度杨万里在浩浩的大自然中,独独把目光聚焦到两个小孩子身上,来记述他们的稚气行为。
从字里行间,可以读出杨万里对小孩子溢于言表的喜爱之情,以及对两个小孩在生活中所透出的可爱、聪明和机灵赞赏有加。
当然,从这首诗中,我们也可以看出杨万里童心未泯,善于用孩子的视角来记录和描述眼前所见。
三、点化诗境的重要性人们把杨万里称为一代诗宗,是因为他有一类描写大自然的诗歌,具有新、奇、活、快、风趣等特点,人们便以他的号来命名,把这类诗歌称之为“诚斋体”。
其实诚斋体的诗歌,很多都是借助孩子的稚态,来描写某种生活情态。
比如杨万里同样在1192年所写的《宿新市徐公店》,就是这样一份作品。
特别是那两句“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”,真正借助小孩子的情态,把一个春天写活了!这就是点化诗境的重要意义。
具体来说,就是找到一个独特的视角,或者一个特别的点位,让所描写的景象立体、生动、丰富起来,从而营造出美好、有趣的氛围,让人不在其中便能体味所写内容的美好和意趣。
《舟过安仁》这首诗是我国南宋诗人杨万里的一首七言绝句:《舟过安仁》一一杨万里一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
这首诗是作者当年乘舟路过安仁县(现江西省余江县)时,见一只小船上有两个小孩用伞当船帆作为动力,使船前进的带有玩耍、机智行为。
立刻被这种稚气和可爱行为感染,就写下了这首诗。
这首诗意浅话白,情趣满满,极大表现了两个小孩的童稚的行为,透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。
体现了两小童的可爱与思维的敏捷。
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
”关于作者对孩童打伞两行为,一开始作者心中不理解,还为此产生过疑问。
但经过观察和理解,一下子就发现了答案。
于是紧接的一句直接把疑问的答案给写了出来。
为什么诗人看到孩童打伞的不寻常的行为,开始不理解,他是经过认真地观察、思考,最后才是恍然大悟。
原来天没下雨,但两个小孩张开伞,并不是为了遮雨,他们的目的把伞当作船帆来使用的,风吹伞,伞带动小船前进。
明白了其中的原因后,诗人开始为小孩的聪明叫好,更为他们的那种童趣感到高兴。
这首诗的主题是诗人把注意力聚焦到两小童身上,整个诗就是写他们的孩童行为。
显示了诗人对小孩的聪明伶俐予以肯定。
我们也从诗中也能感觉出诗人的内心的童心不泯。
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