书法学习的像与不像,是两个层次。
首先要达到像,也就是古人说先要无我。
这个阶段,主要任务就是临摹,方法和技巧有多种多样,有读帖、对临、背临以及意临和摹等,目的就是为了临像。
像可分两种,一是形像,这是基础,好比拷贝不走样,尽可能把古人的经典法帖,精神要领,通过临摹吃透、消化、理解,越仔细、越深入越好。
如今大家忙于工作生活,很少有时间临帖,这就要求我们更要注意方法,可选择帖中少数有代表性的字体,盯牢反复临,直到形像才算过关;第二步是神像,这个阶段是对第一阶段临帖的检验,看是否掌握了笔法结体要领。
神像不是计较一笔一画的细节,而是看主要书法精髓是否掌握。
不像也有两种情况,一是根本没入帖,这种情况,书法上称之为没入门,这种不像,是学书法大忌,一定要寻找正确的临帖方法,尽快临像。
二是已经掌握了基本临帖方法,试着从帖里走出来,这种不像是好事,但是也要注意像与不像之间的过渡。
书法艺术讲究传承,不可是无源之水 ,无本之木,艺术之路,从哪里出来,到哪里去,都要十分清晰,方为书道。
学书,临帖,象与不象,其过程应该是这样理解,初临,力求像,包括形似,基本达到几分意象,这就达到了入帖之境。
这个时期要经过严谨的态度,一丝不苟,读研颖悟,掌握帖中之书写规律,重视读帖,然后下笔临摹。
宋姜夔《续书谱》云:“思其用笔理,然后可以临摹”宋黄庭坚:“观之入神,则下笔随人意。
”宋代朱长文在《续书断》中说:"询师法逸少,尤务劲险,尝行见索靖所书碑,观之。
去数里复返,及疲。
及布坐,至宿其傍,三日及得法,其精如此"。
欧阳询,以观赏索靖书碑,三日后颖悟得其法。
用心读帖是入帖至关重要一环节,临其形似,则达到高的水平,证明帖中之法有悟得,后有理解帖中意味,深一步入其意。
入帖是学本领,掌握规律,学以致用,如何不象,这就是出帖,成为自己的书之风格,如何?创作阶段,学其法,用自意,用自己的意态,由心随笔,写出自己的意味之状貌,不窠臼原来的帖之形貌。
借用笔画之度,而创己体,结体上属于自己的布阵,自己之性情之味之形。
一般精临一家,涉猎其它,如此自己的书法面貌有多家的法度, 由此,可达到入帖至出帖之使命。
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