秦朝建立之后有“书同文”的举措,举国上下都使用“小篆”,那么先秦时期使用的“文字”又是什么呢?从目前的能掌握的材料来说,先秦历史一直是一个让人头疼的研究,因为年代久远,所以很多问题争议非常剧烈,文字的问题也是如此。
古籀文与漆书,众多字体的夹杂状态秦之后的文字主要是“小篆”和“秦隶”,而文字从“隶变”开始才逐渐成熟,无论是小篆还是之前的字体都没有固定的形状。
有“小篆”,自然就有“大篆”,是先秦时期其他诸国的文字。
但需要明确,无论是“大篆”还是“小篆”,其实都是同一种文字的变体,并不能看成是多种文字,因为这个时候“字”还没有定型。
比如说,我们现在能规定某一个字的笔画顺序,也能数得出来一个字是由多少笔画构成的,但这在“篆书”当中是无法确定的,因为它们写法比较圆润,一些曲线可以分成一笔写,画个半弧,也可以分成两笔写,组成一个半弧。
这样自然也就无法确定笔画数和笔顺了。
一个字如果连这些基本规则都没有,这也就意味着还没有定型,曲线画得明显一点,那就是一个半弧,如果不明显,画成了一条直线,人们依旧能认出这是一个什么字。
更有甚者,有些字缺一笔、多一笔,或者将横线写成了小点、小圈,这些都不影响这个字的辨识。
这也是为什么会出现这么多字体的原因。
《说文解字》虽然主要解的是“小篆”,但其后有时候也会附上一些笔画特别繁复的文字,这种文字就被称为“古籀文”。
“古籀文”不是一个特定的文字类别,而是很多文字的统称。
比如说狭义上的“大篆”,类似“石鼓文”这种石刻,或者除了秦国之外其他几国的文字,甚至包括再之前的时代,商周时期的钟鼎铭文、金文等等,都属于此类别。
这些字比较难认,不像“小篆”基本定型,这些字有时候正着写、反着写都是一个字,比如“司”和“后”,在最初就是一个字,“后”又叫做“反司”。
说到这,“司母戊鼎”和“后母戊鼎”的争端就很清楚了。
其实这时候还有一种文字,不能确定是否能成为一种字体,但其形态确实和其他字体不一样。
很多人都听说过一个叫做“蝌蚪文”的东西,有人说是指小篆或者篆书,其实不是,这种字体指的是一种叫做“漆书”的东西。
“漆书”,顾名思义是用“漆”写成的文字。
“漆”不像墨那样稀疏,它是一种非常粘稠的胶状物,就像油漆一样,用这种东西代替墨水来写字,那么写出来的文字有一个共同的特点。
那就是,在落笔的时候因为漆很浓,所以形状就比较圆滑,颜色也比较深;而在抬笔的时候因为漆少,所以比较参差不齐,并且颜色较淡。
所以这样的文字不可能像“篆书”那样笔画曲折,多是直来直去的,有点像后来的隶书,每一笔都有这样的形态特征,像“蝌蚪”一样,所以称之为“蝌蚪文”。
形态特征和正常的“籀文”不一样,所以将之看做是另外的一种字体也是合理的。
甲骨文及之前可能存在的文字“甲骨文”是近代发现的一种文字,在商周之际应该出现过文化断层,就像汉代很多人不认识篆书一样,当时的人也不知道甲骨文的存在。
《说文解字》当中也没有提及过这样一种古老的文字,就是明证。
这种文字的发现据说是晚清时期的金石学家王懿荣在一味叫做“龙骨”的中药上发现的,后来在河南安阳大量出土。
但这种东西在之前肯定被发现过,毕竟安阳在宋代就经常能挖出来青铜器,只不过当时人们没有认识到这是一种古老的文字而已。
“甲骨文”明显是一种成熟的文字,不是早期的文字。
它大规模地、成批量地集中保存,后人推测这可能是保存国家档案的场所。
而其内容也往往是战争、占卜、祭祀等等国之大事。
更为重要的是,这种文字不是单独在某一地发掘出来,而是多处地方都有出土。
这就说明,“甲骨文”在当时是一种通用文字,不是某一地特有的。
据此可以认定,“甲骨文”是一种成熟的文字。
而文字的成熟需要时间,尤其是早期交流较为匮乏,其所需要的时间必然更为久远。
所以“甲骨文”一定不是最早期的文字,还有比它更早的文字或者文字雏形,只不过现在出土的文物当中,没有发现或者没有辨识出来而已。
顺便一说,现在破解出来的“甲骨文”并不能代表“甲骨文”真正的行文规则。
一来是因为载体刻字非常艰难,能省则省,这中情况在金文的字形上也有体现。
二来是因为内容过于单调,除了战争、祭祀、占卜等内容之外,其他记载很少,证据不足。
先秦时期的史料研究是非常困难的,所以很多内容现在只能是选取一些较为合理的说法,并不是定论。
随着科技进步和研究方法的改进,未来还会有新的判断出现,即使是推翻现有结论也未必没有可能。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。
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首先秦始皇统一六国后,整个帝国所使用的文字是小篆。
在这之前,秦国和其他六国之间所使用的文字有很大的差异。
自汉字被发明以来,随着时间的推移,在发生着变化。
这其中很大一部分原因,就是因为地区的差异和外来文化的融合。
因为秦人先祖嬴姓部族,早在殷商时期就被命令镇守西戎。
所以秦国建立之后,秦人和戎人之间的文化交流,使得秦国文字和六国文字差异最大。
六国文字之中,楚国文字整体上看来,较为飘逸,字体上比较细长。
而晋国的文字笔画细劲有力。
齐国的文字则装饰笔画较多,用现代的话来说,就是具有艺术性。
七国文字也并非没有相似的地方三晋的文字就相差不远,而齐鲁的文字也较为相近。
晋文公曾设立六卿之职,让六卿掌握军政大权。
但是六卿手中权势愈大,互相攻打,而晋国王室则越来越形同虚设。
到最后,韩、赵、魏三家将晋瓜分殆尽。
由于韩、赵、魏三国本是同源,因而三国文字大体相同,都结构较为修长,可以互相辨认。
至于齐地与鲁地文字的相似,则是因为两地相隔较近,交流较多,在文字上差别也就较小。
而且在民间,往往一个字就会出现多种不同的写法。
七国文字虽然略有不同,还是可以互相辨认的。
首先,七国文字都是由原始的象形文字发展而来,系出同源。
虽有变化,却是万变不离其宗。
有的字形的改变,也只是简省,大体还保留原来的形体。
其次,七国之间并非没有外交联系。
秦国想要吞并六国时,实行连横政策,而其余六国则实行合纵政策。
各国之间除了通过使者进行交往外,也会通过书信往来,如果文字差异过大,那么各国之间也就无法沟通了。
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