董黯

董黯 东汉孝子董黯杀死辱母者后，为何没有被汉和帝处罚？

董黯，为董仲舒之后，是东汉时期有名的孝子，同时慈溪的由来还是和董黯“母慈子孝”有关的。

董黯因幼年丧父，故而是他的母亲含辛茹苦把她养大，他深知其母的艰辛，所以董黯对他的母亲非常孝顺。

但是后来有人辱骂和殴打他的母亲，于是后来董黯就杀那个人。

但是当时的汉和帝却赦免了他的杀人之罪，所谓杀人偿命，汉和帝为什么赦免董黯的杀人之罪呢？董黯对他母亲很孝顺，但他家里颇为贫困，所以董黯就以打柴为生，以柴来换些钱买生活之物孝敬他的母亲。

董黯家有一个邻居叫王寄，两家家境相比的话，王寄家是颇为富有，但是他们为人却不同，董黯事母至孝，而王寄却生性顽劣。

因为他们两家是邻居，所以他们两家也颇为熟悉，如此他们之间还是有接触的。

董黯的母亲和王寄的母亲有一天在聊天的时候，就聊到了孝顺。

她们各自聊到自己儿子的孝不孝顺，当然董黯的母亲说的是董黯孝顺，而王寄的母亲则不同。

而刚巧的是她们两位的聊天被王寄听到，王寄因此对董黯的母亲心生怨恨。

所以有一天当董黯出门的时候，王寄就跑到董家不仅辱骂董黯之母，而且还打了她。

董黯之母受到这种屈辱心中非常难受，因此也就得了重病，没多久就离开了人世。

董黯对于他母亲的去事非常难过，同时对王寄也非常痛恨，他本想当时就找王寄报仇，但董黯知道天下为母者的不易，当时王寄的母亲还在，同时年龄也大了，若当时就找王寄报仇，那王寄的母亲以后还怎么生活，这让他心中不忍。

于是他就暂时忍了下来。

数年后，王寄的母亲因病去世了，等王寄给他的母亲办完丧事后，这时也就是董黯为其母报仇的时候了。

于是他就杀了王寄报了母仇。

当然所谓杀人偿命，董黯是深知其理，他也没有畏罪潜逃，而且向官府自首了。

不过因为董黯事母至孝，颇有孝名。

他因其母被人殴打辱母而死，又是等到那人母亲去世后才那人以报母仇，再则他又是自首。

而主要的是当时是君权的社会，作为皇帝的汉和帝闻知董黯的孝心，所以就赦免了董黯的杀人之罪。

而当时汉和帝不仅赦免了董黯的杀人之罪，而且还让他做郎中，但是董黯却不愿意做官。

后来他就在大隐居住了。

而随着时间的推移，董黯和他母亲的故事很快传遍四方，慈母孝子之名得以宣扬，所以后人董黯居住的地方大隐就改叫慈溪了。

2017年山东省聊城中级人民法院，审理了一个故意杀人案，我想现在很多人还都有印象，就是对一桩辱母案的判决。

事情的经过就是，在2016年4月，女企业家苏银霞被11名催债人当着儿子于欢的面凌辱了长达一个多小时，于欢忍无可忍抽出一把水果刀砍伤了四人，其中一人因为流血过多而死亡。

当时聊城中级人民法院的一审判决是，于欢因故意杀人罪被判处无期徒刑。

对于一审判决，无论是原告，还是被告都不服一审判决，这件事也在网上引起了轩然大波。

我们应该对这件事愤怒，因为它已经触发我们的道德底线。

我想任何一个有血型的男儿都不会看着自己的母亲被凌辱，而更让人愤怒的是一审判决居然是故意杀人。

要知道当时他们在施暴，对一个孩子的母亲施暴，这还叫故意杀人？那还有不是故意的吗？我们看同样是辱母案，汉朝是怎么处理的。

汉和帝时期，有一个叫董黯的人，打柴为生，自幼丧父。

家里非常贫困，母亲独自抚养他长大，他也时母极孝。

一次母亲生病了，想喝故里水，于是他就来回二十多里，从大隐溪上游取水给母亲河，在他的悉心照料之下母亲的病终于好转。

有一次他的母亲和邻居王家的母亲聊天，他们讨论各自的儿子。

王氏的儿子不孝，董黯的母亲说自己的儿子纯孝，又说了一些批评王氏儿子的话。

被王氏的儿子听到了，王氏的儿子趁董黯不在家的时候，就对董黯的母亲进行殴打，辱骂。

董黯的母亲因此患了重病，不久之后就过世了。

但是董黯并没有说什么，只是安静的收殓了母亲的尸骨，安葬了母亲之后也很平静。

直到几年之后，王氏也因病去世了。

董黯就就动手杀了王氏的儿子，并用他的头颅祭奠母亲的陵墓。

然后他又自縛向官府投案自首，汉和帝听说了以后，了解了事情的来龙去脉，就赦免了董黯。

汉和帝认为董黯不但纯孝而且深明大义，就像征辟他为郎中，但是被董黯拒绝了。

后来董黯就隐居在山林，他的名声也传遍了全国。

而那个被他取水的大隐溪，后来也该名为慈溪，用来纪念这对母慈子孝的母子。

后来慈溪县也是由此而来。

古人认为，杀父之仇不共戴天。

这句话其实出自孔子，在《礼记》中记载子夏问孔子：居父母之仇如之何？子曰：寝苫枕干，不仕，弗与共天下也！遇诸市朝，不反兵而斗！孔子的意思就是说，整天什么也不要干，卧薪尝胆，枕戈待旦，拿出武器就和他决斗。

当然了，这事也不是绝对的事情，这也不是我们随意杀人的借口，首先要判断是谁有错在先，首先要明理。

我觉得也许古代这个案例或许能给我们一些启发，法律不是用来抑制罪恶的，如果不能抑制罪恶，那说明它就出现了问题。