客家建筑

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1、安全性高， 历史上，客家本是中原汉人，他们南迁至闽粤赣边区的山区后，为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击，他们建造的土楼、围屋，皆防范严密，非常安全;2、坚固性强，现在福建、广东一带的圆形、方形的土楼，一般都有200至300乃至500至600年的历史，它们历经风雨洗刷、台风地震但仍然安然无恙;3、封闭性好，客家建筑的土楼一般只开一个正门和一个后门，围龙屋的各横屋、半环形围屋都设有门楼，只有把门一关，土楼就封闭的严严实实的;4、具有合族聚居性，客家的土楼，围屋和五凤楼等，一般都规模庞大，如“承启楼”有300多个房间，面积达5376平方米。

客家建筑客家民居的特点有哪些？

大家好！我是客家梅州大埔人！说起客家。

很多人一定会说客家围屋建筑是个传奇！没错！如:泰安楼是客家民居建筑的一大奇观，也是中国与世界民居建筑史上的文化瑰宝建于乾隆二十八年（公元1764年），距今已有241年的历史，是国内极为少见的石方楼，为省级文物保护单位！还有大家熟悉的电影大鱼海棠拍摄点花萼楼、中国葡萄酒之父张弼士故居、邹鲁故居敬爱堂、田家炳故居拱辰楼、企南轩……等大埔特色民居无论在数量和品种上，还是在保护和开发上都毫不逊色。

所以这‘’最美小城‘’还是有干货的，值得前往观赏哦！大美大埔，常来长寿！世界客家的香格里拉！世界长寿乡大埔欢迎您！{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 288, "vposter": "http://p1.toutiaoimg.com/origin/tos-cn-i-0022/13f1b5abe5c2472b8a30a8527075512a "thumb_width": 512, "vid": "v02016150000bp9vr4jivfcuiq50c560 "vu": "v02016150000bp9vr4jivfcuiq50c560 "duration": 17.24, "thumb_url": "tos-cn-i-0022/13f1b5abe5c2472b8a30a8527075512a "thumb_uri": "tos-cn-i-0022/13f1b5abe5c2472b8a30a8527075512a "video_size": {"high": {"duration": 17.24, "h": 288, "w": 512}, "ultra": {"duration": 17.24, "h": 288, "w": 512}, "normal": {"duration": 17.24, "h": 288, "w": 512}}} --}

题目很大，我们以福建客家建筑为例，来看福建客家的传统民居建筑，可以说，只要我们认真观察土楼或围 (龙) 屋之后稍作思考，就能体味到其中蕴含的中国传统生态文化对 “人的生态” 或 “生态的人” 的理解。

例如，不论土楼还是围龙屋，建筑面积都很大， 少则几亩，多达几十亩。

一座小型围龙屋通常有一至二条围龙，大型围龙屋则有四、五、六条围龙。

围龙屋以厅堂、 天井为中心，设立几十个或上百个生活单元，卧室、厨房、 大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一 应俱全，几十人或数百人同居于此，亦可自给自足。

所以， 围龙屋 ( 也包括土楼) 不仅充分展示了团结、聚族、和谐共处的客家文化特色 ，在我们看来也充分体 现了中国传统生态文化关于“人” (“家”) 的观念，体现了“人的生态”，或者说实现了 “生态的人”这种追求。

福建客家民居建筑对环境的生态性理解，体现在建造前地 理位置的选择上，体现在建筑的结构安排上。

就选址来看， “客家人兴土动木之时先要相宅，择吉地，十分讲究风水， 认为: ‘山厚人肥，山清人秀，山驻人宁’，所依山之厚、清、驻也就成了民居选址的重要标准，凡宅后有山梁大塬 者，谓 ‘靠山厚’，俗语称: ‘背靠金山面朝南，祖祖辈辈 出大官’; 宅后临沟无依托者，谓之 ‘背山空’多忌 之 。

”讲究风水 ， 表面看是荒诞不经 ， 但内里却是符合中国文化的理念的。

客家人建屋选址，不是自己想把房子建在哪就建在哪，不管位置或条件如何，反正都要按自己的意图做，对自然环境强加改变，而是在尊重自然，在理解环境因素特点的基础上，既保有自然的原态，又使其有利于自己，随坡就势，去构筑人的生活空间。

“看风水” 选址，已经体现出客家民居关于人与自然关系的认识，也充分体现了中国文化追求与自然亲密和谐、 天人合一的精神。

有研究者指出，客家民居具有 “人境交融、与物同化的建筑美”，客家人使自己的居住环境与山水 构成有机整体，而无雕琢之迹。

因为客家人热爱自然、尊重自然，他们把建筑镶嵌在自然中，房屋本身融进自然之中，成为其有机组成部分。

他们的房屋依势而起，前低后高，便于采光、通风、排污、排水; 房屋前有晒坪、鱼塘， 后有花坛，内有厅堂; 布局适合自然、清新的美学标准， 达到内容和形式的和谐统一。

“客家建筑不仅重视近区的环 境美，而且也注重与更加广阔的大自然的亲和关系，创造出一种天人合一的理想境界之美。

”