高大上的复杂解释估计不是题主想要的答案。
我来简述一下:农历不等于阴历。
清明节是按农历来定,但不是按阴历来定。
我们看到的初一十五那是阴历法则(月亮规律),所以我们的农历从表面上看是阴历,或者说主线是阴历。
但是,农历同时兼顾保留了二十四节气,这是阳历法则(太阳规律)。
所以农历是阴阳合历。
清明属于二十四节气,节气是按太阳规律确定的,所以对于初一十五的阴历法则来说是不固定日期的。
倒反对于现行的公历(阳历法则),就相对固定了。
二十四节气是中华民族的先民们在远古时代开创的一部历法。
这部历法首先确定了一年为365天,后来从农业生产出发,又将每年划分为二十四个节气段,每个节气段约为15天,一年12个月,每月两个节气,一年24个节气,360天。
二十四个节气在与历法的配合上,一个在前半月的月初,称为“节气”;一个在后半月月中,称为“中气”;后半月没有中气的月份就要闰月。
节气的定法有两种:一是古代历法采用的称为“恒气”,即把一年等分为24份,每个节气大约15天左右,所以又称“平气”。
二是现代历法采用的是“定气”,即按地球在轨道上的位置为标准,一周360度,两个节气之间相差15度。
由于冬至时地球位于近日点附近,运动速度较快,所以太阳在黄道上移动15度的时间不到15天。
夏至前后的情况正好相反,太阳在黄道上移动较慢,一个节气达16天之多。
采用定气可以保证春分和秋分两个节气能昼夜平分。
在和阳历的配合时,节气在每月上旬的,规律是上半年在当月的4至6号,下半年在当月的6至8号。
中气在每月下旬的,其规律是上半年在当月的18至22号,下半年在当月的22至24号。
在和农历配合时,农历的平年每月也是两个节气,两者同样称为节气和中气。
如果遇到农历闰年的闰月,只有一个节气而没有中气。
二十四节气在阳历上的日期因为二十四节气和阳历,都是基于地球绕太阳运行的周期规律所确定的,所以,二十四节气在阳历中有一定的日期,前后相差不过一两天。
清明节气的时候,太阳位于黄经15度,即在每年的4月4号至5号交节。
这就是为什么清明节都在4月4号至5号的原因。
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