才高八斗的意思

才高八斗的意思 才高八斗的意思？

才高八斗【cái gāo bā dǒu】【解释】：才，指文才、才华复。

斗，器具名。

形容人的文才高，知识丰富。

【出处】：明·陈汝元《金莲记·偕计》制：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。

学富五车，才高八斗。

”

才高八斗的意思是什么古人用“才高八斗，学赋五车"来形容一个人是有学问的，为什么不用"才高九斗，学赋六车"呢？

才高八斗也为八斗之才，像这类的成语都是根据一些历史典故而来，这也是中华民族几千年文化精髓之处。

在《南史-谢灵运传》中有这样的记载：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及金共分一斗”。

文中的“一石”是古时的一种容量单位，一石为十斗，曹子建即曹植，这段记载的就是一个历史典故，出自于三国，说的意思是天下人的才华，都不在谢灵运的眼里，也只有曹植的卓越文才，能够使自己折服，在后来也是用才高八斗来形容人的才华之高。

很多诗词文章中都有对于此类词语的运用，来赞誉他人的文才之高，像唐朝李商隐的《可叹》中有提到“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才”。

都是对才学出众的人一种文才的尊称。

学富五车里应该是富裕的富。

这个也是有历史典故的，意在学问渊博。

出自于《庄子-天下》：“惠施多方，其书五车”。

那个惠施是战国时期的一个著名政客。

这个典故其实就是再说惠施的学问渊博，他的文章够五辆马车之多，当然，那时候的马车也不大，文章能够五辆马车，这也能证明惠施的学问有多大，知识多广博。

至于为什么不是才高九斗和学富六车，都是根据文献记载和历史典故当中而来，每个成语的传至今日，能够保留，多数是因为此原因。

说的不一定对，只是简单的对这两个成语的介绍，题主谅解！

首先要纠正提问者错误的说法，不是“才高八斗，学赋五车"，而是“才高八斗，学富五车”。

无法想象提问只不过40个字以内都会犯这样的错误，更何况最核心的八个字都会出错，可见提问者的确是不够严谨，希望提问者以后能够尽量严谨一些，不要犯这样低级的错误，贻笑大方。

自古以来，人们习惯用“才高八斗，学富五车”这两个成语来形容一个人文采斐然、才华横溢，博览群书、学问渊博。

两个成语都有典故，先说“才高八斗”的典故。

南朝宋国的谢灵运是我国古代著名的山水诗作家。

他政治上的失意，从而寄情于山水，写有大量山水诗，与文章冠绝当时的另一个文人颜延之齐名，并称为“江东第一”。

谢灵运开创了文学史上的山水诗一派。

他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。

凡是他的诗篇一传出来，人们都竞相抄录，流传很广。

宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。

谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。

”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

“才高八斗”之说即源于此。

再说“学富五车”的典故。

“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。

”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。

这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。

后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。

王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。

”用“学五车”来表示读书多或学问大。

由此可见，“才高八斗”的“八”和“学富五车”的“五”都是古人习惯用的虚指，是用来形容多。

而且古人的“十”或“十六”是满和全的意思，所以，也习惯用“十”的一半、“十六”的一半来形容多的意思。

慢慢地，就成了约定俗成的用法，一代代流传下来。