宇宙的宇,意思就是空间,上下四方,宙就是时间,古往今来。
宇宙就是空间与时间。
世界也称之宇宙。
时间无始无终,长而无头无尾,空间也是广大无边,无穷无尽,无高无底。
无始无终,无头无尾的时间与广大无边,无穷无尽,无高无底的空间就组成了茫茫无穷尽无始终的宇宙。
世界无限,宇宙无限,试想,还有什么再可与宇宙世界匹敌的呢?地球这么大,也仅是太阳系里的一颗小小的行星,太阳系在银河系里又算什么,银河系大了,从这颗恒星那颗恒星,要数以光年计,而银河系在茫茫无边无始终的宇宙里又算得什么?由此自然想到大海中的一滴水,苍海中一粒沙,苍海一粟是何等之渺小渺茫。
不登高不见其矮,不见其高;不下海不知其深,不知其阔;不识宇宙,自以为自己就大,认识了宇宙,方知自己的渺小,相比之下,真的是微不足道,没有什么可值得骄傲的。
人生于世,难过百年,前后不过四万天,占有三江五海,良田万顷,终是睡一床,长方才几尺?富以亿计,贵比王候将相又如何,百年之后,也是白骨一堆,骨灰一盒,与宇宙相比,能算什么?做人不要藐视自然,更不要恃才傲物,更应谦虚好学,谦逊诚实,不称英雄,乐于助人。
当然,应在有限的时间空间里,积极热情奔放一些,尽己所能,多为人为己为世界,多发些光热,多做些贡献,虽然渺小,短暂,也不枉来一周,虚渡一生。
雁过留声,人去也应留名才好。
见贤思齐,见宇思人,见人悟道,道道醒人。
宇宙的宇字是什么意思?这是一个深奥的问题。
深奥之处,在于要涉及《说文解字》,又要涉及《古代哲学》问题,还要涉没古希腊的关于《宙斯》的传说。
这里不适合详尽的讨论和商榷。
我仅将个人的认识提出来,供朋友们考虑。
《淮南子》中提到了《四方上下谓之宇》。
其中的《宇》,解释为《空间》,我认为是正确的。
将《宇》剖析,宝盖下面罩着个《于》,说明什么?这里的《于》字应该代表《万物皆存在这里》,简单的说,就是万物的存在,都被纳于其中。
这个空间要多大有多大。
但是《淮南子》中对《宙》的鲜释,我不赞同。
把《宙》解释成《时间》是一种错误。
理由(1)宙字源于古希腊《宙斯》主宰世间的神。
而《淮南孑》是西汉淮南王,刘安带领《门客》所著。
时间上来看,比《宙斯》的出現,不知晚了多少年。
此书虽有极高哲学价值,但不能当金科玉律,以它为准。
理由(2)我认为《宙》,是天下万物所涉及的问题,探究都在《宙》中。
此字解析,宝盖下方是个《由》字,这个《由》字就是代表探索包罗万象问题的《理由》。
简而言之,万物皆在《宇》中。
一切道理尽在《宙》。
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