中国古代天文学

《甘石星经》《甘石星经》是一部天文学专著，甘经、石经各八卷，共十六卷，大致成书于战国时期。

《甘石星经》是两书的合称，作者为当时的齐国人甘德和魏国人石申。

甘德著有《天文星占》八卷，石申著有《天文》八卷，两书合称《甘石星经》。

《甘石星经》入选中国世界纪录协会世界最早的天文学著作。

《甘石星经》记录了我国最早的恒星变化位置图表，石氏部分包括二十八星宿、中官与外官，甘氏部分系统观察了金、木、水、火、土五大行星的运行，发现了五大行星的出没规律，记载了八百颗恒星的名字，测定了一百二十颗恒星的方位。

《甘石星经》标志着我国古代天文学的发展高度，同时也影响到当时的政治、文化生活。

公元前212年秦始皇造阿房宫和建造郦山陵墓，就采用了天文学的知识，两座建筑上具天文下具地理。

二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。

它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。

“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。

到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。

用来说明日、月、五星运行所到的位置。

具体如下：二十八星宿：东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)每宿包含若干颗恒星。

作为中国传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。

不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。

史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

二十八宿的体系目前文献所知可以追溯到商周初期，在春秋战国时期已经完备了。

其中，商周时期的《甘石星经》做了详细描述和记载。

《甘石星经》是我国最早的天文学专著之一，它的出现意味着我国古代天文观测系统趋于完善。