人间有味是清欢下一句

人间有味是清欢下一句 怎样理解苏轼的“人间有味是清欢”？

清欢是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。

……林清玄无声而漫漫的人生路，平凡的世界，平凡的生活。

从懵懵懂懂.少年不羁.风华正茂到历经沧桑.阅经世事，砥砺前行，安静从容。

用平常心看世界，用欢喜心过生活。

亦是，见落花有情，见流水有意。

用诗意描绘生活，万物皆成诗意；用感恩的心汇集山水，赏悦目的画。

微笑自自然，安静从容便是我的…人间至味是清欢！

读苏轼，越读越有味。

理解一个人的感受，要看那人当时发生了什么，还要看当时的时间之前后还曾经发生了什么，今天的果，一定会有昨天的因。

要读懂苏轼某时的的心境，就要知道他某时前后的心境。

苏轼21岁中进士，43岁因“乌台诗案”入狱，虽大难不死但被贬黄州，被隔离了政治，他也从“文章独步天下”的苏轼转变成了辟畦耕作的苏东坡，变成了东坡居士。

被贬黄州的几年，苏轼写了很多脍炙人口的佳作，其中的1082年，有三篇文章很出名，也很有味道：1.三月七日，写《定风波·莫听穿林打叶声》。

2.七月，写《赤壁赋》。

3.十月，，写《后赤壁赋》。

“莫听穿林打叶声”，点明苏轼心态不受外物萦怀，“一蓑烟雨任平生”，虽然政治风雨凄清不断，风吹雨打，而他始终从容、镇定、达观。

归去之后，看刚才刮风下雨的地方，哪里有什么雨，哪里有什么晴。

所谓风雨，所谓晴，不过是人心中的幻象。

天气如此，人生亦如此。

《赤壁赋》用主客互答的形式，表达了江上清风有声，山间明月有色，江山不改，风月长存，一切都在变化，万物皆无穷，“而吾与子之所共适”，徘徊其间而自得其乐。

苏轼从小浸润道教文化，而白鹤历来是道家的神物，《后赤壁赋》中，在苏轼眼里，不作稻粮谋的白鹤，就像一个隐逸者，是高蹈于世外的象征。

文中的白鹤孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗。

苏轼借孤鹤言心境，表现他遗世飞升的精神。

世事一场大梦，人生几度秋凉，1084年，一纸调令，苏轼要赴任汝州团练使，在路上，他写下了《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

早已超脱了荣辱，看淡了政治上的起伏，过惯了居士的生活的苏子，新的岗位还能在他内心唤起多大的波澜呢？浣溪沙·细雨斜风作晓寒细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

就要疏离园田了，对于更愿意清静不争的苏子，人间真正有滋味的还是清雅恬适之乐，喜欢的还是能够让人乘物游心、超然自得的清淡之欢。

不用珍馐馔玉，不需丝竹喧嚣，一清茶，一嫩芽春盘足矣，人间有味是清欢！