十二金仙为什么入佛门

十二金仙为什么入佛门 封神大战之后，元始天尊最看重的十二金仙组合为何走向了解体？

广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君这十二位阐宗弟子被当代人成为“十二金仙”。

其实，在《封神演义》原著中并没有提过“十二金仙”组合这个概念，原著中将其十二人统称为“十二代上仙”。

那么，我们又为何会产生这种错觉，或是为什么下意识认为他们就是一个团队呢？因为他们有很多的共同点，而我们日常生活中喜欢将有共同特点的人或事物自然归为一类。

首先，十二金仙皆是阐教子弟，那么在封神大战中他们十二人势必会站在周朝这方。

当商朝和截教设置一个陷阱或是困难时，这十二个人又会共同应对。

在封神大战中，十二金仙也是被截教法宝混元金斗擒拿过得，他们十二人还一同遭遇过九曲黄河阵，在阵中被三霄仙子削掉头上三花、灭了胸中五气，千年的修为只此一劫便烟消云散。

那么，为什么同为阐教中的燃灯道人、南极仙翁等人不被列入十二金仙的队伍中呢？修为的深浅、实力的高低就决定十二金仙属于同一层次。

他们有相同的命运，十二人虽为元始天尊的嫡传弟子，但是以他们当时的修为，难逃红尘之厄。

红尘劫，通俗讲就是修仙之人吸取日月之灵气、天地之精华，每过一千五百年就要将从自然界中窃取的精华还给天地。

于是，要么你自己遭受天道轮回，化为尘埃。

要么就大开杀戒，去和其他修道之人厮杀，用他们的灵气归还自己窃取的精华。

成仙之人渡劫已不是什么秘密，而昊天天帝抓住这个机会让十二金仙对其称臣，去天庭工作。

元始天尊自然不愿自己麾下的弟子改换门庭，奈何鸿钧老祖对此事默许。

于是，天上以昊天大帝扩充天庭，人间以商周天下之争为背景。

上演了，人神鬼怪相互斗法的封神之争。

在这场斗法中，死掉的修行者最后大部分被封神，位列仙班，归昊天大帝管理。

活着的肉身成仙逍遥快活。

有斗争必有流血牺牲，这样十二金仙渡劫问题就迎刃而解。

虽然，十二金仙顺利渡劫，但是在阐、截斗法中，他们不幸中了九曲黄河阵，修为大减。

在尘埃落定后，甚至其中的慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人四仙离开了十二金仙的队伍，甚至离开了阐教，一跃成为西方神中的观世音菩萨、惧留孙佛、文殊菩萨和普贤菩萨。

此举，直接导致十二金仙这个所谓的团体走向解体。

抛开十二金仙是否算得上一个团体不谈，但就四位东方仙人转身一变，成为西方佛祖而论。

他们真的觉得国外的月亮圆？身为阐教弟子，就不害怕元始天尊清理门户吗？其实不然，四位仙人入释一方面是为了自己，另一方面更是元始天尊的授意，为了大局所做的安排。

经历九曲黄河阵一灾，十二金仙个毁千年的修为，需要再花费上千年的时间，才能重新达到之前的实力。

而这四人接受过西方神准提道人和接引道人的指点，躲过通天教主万仙阵的杀劫，自是心中有些动容。

再加上，商时西方神庭的规模远远不如东方，于是，准提道人和接引道人为了壮大西方神庭的规模、吸纳人才，向四仙抛出橄榄枝。

四仙种了释教的因果，自然就消去在九曲黄河阵中丢掉的修为。

有这么大的好处，有什么理由拒绝呢？虽然有好处，但是四仙也不敢公然背叛师门。

这一切，应该是在元始天尊的默许下的。

或是元始天尊暗中授意四仙这么做的。

元始天尊最为得意的三大弟子：燃灯道人、南极仙翁、云中子。

其中，燃灯道人也在此时加入了西方教，并且成为了第一任佛祖——燃灯古佛。

以燃灯道人的地位和对阐教的忠心程度不难看出，阐教部分教众昄依佛门，元始天尊天尊是默许的。

当时，武王伐纣，周兴商亡。

封神榜一事尘埃落定，阐宗大获全胜，截教几近全军覆没。

但是，最大的赢家显然不是阐教，而是西方佛教。

封神之争，是东方道教之争，无论哪派胜出，折损的都是东方道教的实力。

但是，这场争斗注定在所难免，于是元始天尊在得胜之后就注意到不久佛教将会兴盛，道教再难重返巅峰。

派遣自己信任的弟子融入佛教，未尝不是一种明智的做法。

起码百年之后，佛教兴盛之时，人间虔诚的佛教信徒在祭拜佛祖、菩萨时，能从他们的神尊中看出道教的影子。

就算正宗的道教彻底消亡，道教的根源也以一种不易发掘的方式在世间流传、生生不息。

《封神演义》在明代问世，而明朝永乐年间郑和下西洋，呈现出一派万国来朝的辉煌景象。

明代之前，更有蒙古铁骑横扫欧亚大陆。

那时正是民族大融合的关键时期，各种文化、宗教相互碰撞。

更是本土道教没落，西方佛教兴盛之际。

封神，乍一看不过朝代更迭、不过妖魔鬼怪、八方神仙相互斗法、不过是天上人间。

实则，从封神中看到道家从曾经的辉煌走向逐渐的没落，西方佛教从无到有，再到现代可谓是深入人心。

回首当下，社会中有信仰的人本就不多，大多数人还是基督教、佛教等外传教的信徒，真正信仰本土道家的修行者少之又少。

我们不是说外传教不好，而是我们应该注意在接受外传教的同时，是否应该传承我们本土的宗教？我们是否应该反省自己，使得我们中国人守护好自己无价的文化财富。

不让这些瑰宝在我们这代人中消亡，不让它们被别有用心的民族所窃取。

云中答题，相互学习。

封神中，后来的十二金仙并不是解体。

是以优异的成绩圆满毕业了。

而且还未出校门就被昊天上帝，这个高级别的政府部门破格录取了。

首先，这份集体性的荣耀，得益于玉虚宫这所高等学府。

校长是元始天尊，资历为混元大罗金仙，乃鸿钧老祖门下的高材生，可谓是背景实力雄厚。

学校坐落于众仙云集的昆仑山，历史上这里诞生了诸多大神，如西王母、九天玄女、燧皇等。

这里也是历年蟠桃盛会的举行场所。

因为得天独厚的地理条件，玉虚宫成了专门为“政府”培养高级人才的平台，所以能考入玉虚宫，就意味着迈进了成功的门槛。

不用担心毕业的去向，不用为找工作发愁，更不用担心福利待遇。

搭上了这条船，从此的人生就是顺风顺水平步青云。

玉虚宫招生向来是求精不求多，注重的是学生质量，这个办学理念与紫芝崖通天校长的有教无类不同。

紫芝崖虽说学校占地面积大，分校机构也多，但生源质量上与玉虚宫没有可比性。

这也是昊天上帝，选择签约玉虚宫的重要原因。

每个人的成功除了个人的努力，离不开社会环境的因素。

十二金仙之所以能被昊天上帝签约，有个人能力有学校平台，但更赶上了一个封神的好机会。

玉虚宫听课没有了考场的笔试环节，直接进入面试。

尽管，十二金仙在这一届学生中，是前所未有的优秀，作为校长的元始也是格外的看重，为此也付出了不少心血。

帮助其度过九曲黄河阵，磨掉了心性也锻炼了人品。

但铁打的玉虚宫流水的仙，毕业就得说再见。

社会是一座大熔炉，玉虚宫再高等毕竟只是一座学校，有一定的局限性。

十二金仙是骡是马要拉出去溜溜，接受三山五岳的检验。

登上更为广阔的平台才是合格的人才。

一个说好不算好，大家说好才是真的好。

元始校长再看重十二金仙，也不能一直留在身边。

因为玉虚宫是学校机构，注定长江后浪推前浪。

送走十二金仙还是办下一届，十二金仙再优秀也不可能一劳永逸。

所以说，十二金仙最终像你说的“解体”，是学生面临毕业的必然规律。

从后来的去向来看，昊天上帝管辖的范围，不仅有东方还有西方世界。

十二金仙里慈航真人、普贤真人、文殊广法天尊、惧留孙四人去了西方留学，并就地参加了工作。

总之，后来在社会上都取得了大成就。

大家好，我是@云中之笔一个热爱读书喜欢码字的人，欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。

我在头条等你，不见不散！