妆罢低声问夫婿

妆罢低声问夫婿 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无，这两句诗到底是讨好还是自荐？

唐代的科举发展到后来，形成了一种很特别的习惯，那就是参加科举之前，才子们往往会把自己的诗篇呈给某些名人，以求他们的推荐，被称为“行卷”。

宝历年间，唐朝才子朱庆馀参加科举前，也写了一首诗，他寄给的对象，是当时的“名士”水部员外郎张籍。

朱庆馀在诗中，巧妙地以“闺意”，暗示了自己对考卷能否符合主考官要求的担心，没想到，他的诗呈给张籍之后，竟然得到了张籍的回复，安慰他不用担心。

以男女关系比拟君臣、师生或朋友间的关系，是中国古典诗歌中特有的一种表现手法，朱庆馀和张籍此处，无疑便是如此，我们先来看一下朱庆馀的原诗：近试上张籍水部/近试上张水部/闺意献张水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

这首诗简单明白如话，让人一读之下便能懂得诗中之意，前两句渲染了新娘一丝不苟地打扮，原来是因为新婚之后，第二天清晨要起来去拜见公婆，所以她才如此精心；后两句重点写新娘打扮完毕后，低声询问丈夫，自己的眉毛，画得是否合时宜。

朱庆馀在诗中，以新娘自比，将张籍比作新郎，将主考官比作公婆，视角独特，行文新颖，将自己考试前那种忐忑不安的心情，那种紧张担心的情绪，十分巧妙地表现了出来，让人不禁惊叹其心思之巧妙。

此诗重点描写的，是新娘拜见公婆前的心理状态，也即诗人科举前的忐忑。

古代新娘第一次正式拜见公婆，是一件大事（正如科举），所以她洞房之后，早早就起来梳妆打扮，希望能给公婆留个好印象，由于太担心了，所以她对自己的妆容十分在意，于是在打扮好之后，低声询问丈夫，自己的眉毛画的如何？这种精雕细琢，细微深入的描写，着实令人佩服。

其实此诗即便只当做普通的闺意诗来看，已经非常生动和优美了，但是作者的本意，却是一位才子对科举的渴望，是应试前那种不安和期待。

科举考试，其实正如女孩子出嫁一样，如果得到了“公婆”的肯定，以后的路子就会非常好走，否则，日子就很难过了，朱庆馀以见公婆比作科举，实在是一箭双雕的巧妙构思。

这样的巧妙佳作，呈给张籍之后，无疑能得到肯定，于是，张籍写了一首《酬朱庆馀》，算是给朱庆馀的“回复”，他写道：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

朱庆馀“问”的巧妙，张籍“答”的也很巧妙，在此诗中，张籍将朱庆馀比作一位采菱的姑娘，相貌又美，歌声又好，是一位才艺俱佳的绝世佳人，一旦她新妆出镜，必然会受到人们的赞赏，这其实暗示了朱庆馀大可不必为这次考试而担心。

诗中首句写明了这位姑娘的容貌和身份，她是一位越州的采菱姑娘，这天，她打扮好之后，便来到镜湖中采菱唱歌，她暗自忖度自己姣好的容貌，一定会明艳动人。

朱庆馀是越州人，越州多美女，镜湖又是越州的名胜，张籍以此为契机，来暗示朱庆馀的才能。

后两句更突出了这位姑娘才艺出众的事实，也即暗示朱庆馀不必担心这次科考，“齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金”，虽然有很多姑娘身穿贵重的丝绸衣服，可是那并不值得人们攀比和重视，反而是这位采菱女的歌喉，才是一曲万金哩！张籍这样说，也就打消了朱庆馀的顾虑。

可以说，这两首诗，朱庆馀写得妙，张籍回答得也巧，文人之间酬答如此，可谓诗坛的一段佳话了。

现如今，“关系”这个词已经偏离了其本来的含义；说白了就是“熟人好办事”或者叫做“打通关节”“混个眼熟”；在中国的传统文化中，搞“关系”的历史至少也有一两千年；这里的两句诗看上去一个新婚女子在成亲的第二天早上就自己的打扮询问夫婿的娇嗔之词，然而实际上却是在“拉关系”!唐代的科举考试制度正在日臻完善；但是，每一个准备参加考试的士子心里仍然还是没有十足的把握；因此，在参加考试前都要找找关系(当然不是主考官或者“命题”的人)，希望日后能够“多一个朋友多一条路”!参加考试的人叫做朱庆馀，他找到了当时在朝廷做大官的张籍；但是，文人就是文人；朱庆馀没有送钱送东西，而是写了一首诗——洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？这首诗并不难懂，这里不做进一步解读。

关键是张籍也给朱庆馀回赠了一首诗——越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。

这首张籍的诗，稍微解释一下——张籍将朱庆馀比作“越女”(浙江一带的美女)；歌喉又好，因此完全不必为能否考出好成绩担心。

“齐纨”这里指上好的丝织品做成的衣服，比喻这位“越女”身上虽然没有名牌服装，但是“天然去雕琢”的采菱歌足以独占鳌头(敌万金)。

张籍在当时的名气自然不在话下；尽管后来张籍也没有过问朱庆馀的科举考试成绩，但是就是因为他的这首诗，让后世一千多年的我们认识了这位朱庆馀。