小说《水浒传》的“石碣受天文”,当然是假的,是人为的,是宋江集团安排的,有如下作用:一,是宋江制造舆论,鼓动人心,坚定人心的需要。
历史上,像《水浒传》“忠义堂石碣受天文”的情况,屡见不鲜。
陈胜、吴广起义,陈胜就事先在绸子上写上“陈胜王”三个字,把绸子放在鱼肚子里,再让人在市面上把那条鱼买回来。
人们看到鱼肚子里的文字,就认为陈胜是上天派遣的“王”。
陈胜还让吴广在祠堂里放上闪烁的磷火,吴广在磷火旁学狐狸号叫“张楚兴,陈胜王”。
远近的民众以为天意如此,便纷纷影从,随陈胜、吴广造反。
这就是“鱼腹藏书”和“篝火狐鸣”的故事。
后来的元末平民韩山童、刘福通做了一个独眼石人,在石人上刻上“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”的文字,把独眼石人埋在河里,再让人从河里把它挖出来,被百姓们看到了,人心浮动,尊韩山童、刘福通为首领,起义造反。
名震天下的“红巾军”起义,由此开始。
宋江所策划的“忠义堂石碣受天文”,与上述故事如出一辙,用意和作用很明显,就是为了制造舆论,鼓舞人心,坚定人心。
梁山泊一百八将齐集,山寨好生兴旺。
但各种思潮并存:宋江派系和朝廷降将主张招安,晁盖派系主张“与大宋皇帝做个对头”,李逵等人主张“杀去东京,夺了鸟位”,鲁智深、武松等人说是“今日也招安,明日也招安,冷了弟兄们的心,不如大家散去”……有了这个“石碣受天文”,所谓天意,就把一百八将紧紧的捆绑在了一起。
二,是宋江巩固最高统治权的需要。
晁盖之死,死于何人,本是疑案。
晁盖临死叮嘱宋江:“谁抓住那个射死我的,便教他做梁山泊主”,宋江在梁山好汉聚集时,说的却是“晁盖哥哥说,谁抓住史文恭,便教他做梁山泊主”。
晁盖死后,宋江、吴用又导演了一出逼迫卢俊义上山,假意推举与梁山众好汉毫无交集的卢俊义为梁山泊主,轻而易举地让宋江坐上了梁山第一把交椅的好戏。
但是,众好汉未必对宋江人人心悦诚服,宋江本人也难免疑心生暗鬼。
于是有了一个“忠义堂石碣受天文”的插曲,使宋江“鄙猥小吏,上应星魁”,和皇帝一样,属于君命天授了。
牢牢地巩固了宋江对梁山泊的最高统治权。
三,按照宋江的心意,为梁山泊英雄排座次规定了顺序。
梁山泊英雄排座次,分明是宋江按其亲疏关系和招安需要而安排的。
比如打压林冲,把关胜硬生生排在五虎将首位;比如重用与自己最亲厚的花荣,把花荣排在除都头领宋江、卢俊义,军师吴用、公孙胜和五虎上将的关胜、林冲、秦明、呼延灼之后,排位高居第九,竟然排在柴进的前面。
按正常排位,总兵都头领和军师、五虎上将,等于是管人事、军事的,柴进、李应则是管钱财的。
等同于军队里的总政、总参、总后。
骠骑将军花荣夹杂在中间,不伦不类,唯一的解释,就是他与宋江关系最近。
再比如武艺高强的杨志,由于与宋江几乎没有交集,所以进不了五虎上将,排位在第十七位。
须知,杨志在二龙山是二头领。
二龙山的大头领是鲁智深,二头领其杨志,武松是三当家的。
但到了梁山泊,武松排十四位。
武松虽然反对宋江招安,但他毕竟与宋江交集甚多,称兄道弟。
而杨志则明显是宋江打压的对象。
至于宋江的徒弟孔明、孔亮,武功低微,毫无战功。
竟然排在七十二地煞的第二十六、二十七位,在八臂哪吒项充 、飞天大圣李衮的前面,可笑之至!梁山泊英雄排座次,本来是很难一槌定音的。
但有了“忠义堂石碣受天文”的“天文”后,且看宋江与众头领的对话:宋江道:“鄙猥小吏,原来上应星魁,众多弟兄也原来都是一会之人。
上天显应,合当聚义。
今已数足,分定次序,众头领各守其位,各休争执,不可逆了天言。
”众人皆道:“天地之意,理数所定,谁敢违拗!”可见,“忠义堂石碣受天文”,对于宋江来说的意义和作用之大。
石碣碑明知道是假但是作用很大先回答问题,小说《水浒传》的“石碣受天文”,是假的吗?有何作用?我的回答是石碣碑明知道是假但是作用很大。
水浒书中写到:宋江请【公孙胜做高功】,主办罗天大醮。
做到一半,只听天上一声响,落下一团火来,众人去挖那团火,一下子,就挖出了写着大家排名的石碣碑。
这个写着大家排名的石碑,不必过多分析,其真相就是:宋江吴用提前做好了石碑埋下去,然后由公孙胜做法术,将火团引向埋石碑的地方。
大部分读者,都是认同石碣碑和梁山大排名是宋江所伪造安排的这个说法的。
也有的读者仍然坚持这块石碑就是上天显灵,其中并没有什么阴谋。
坚持石碑是上天显灵的读者,其主要的证据就是:在水浒传里,公孙胜,李逵,安道全等人确实上应天星的人物,这个,在书中有明确记录,所以,石碣碑就是上天显灵。
我们就从原著上来讨论一下这块让人真假难辨的石碣碑。
首先,李逵,公孙胜,安道全三人是天星下凡,这是原著中明确记录的,但是,这只能证明他们三人是天星下凡,而其余的人,则完全没有根据证明他们是天星下凡。
其次,李逵是天杀星,公孙胜是天闲星,安道全是地灵星,这三个人是天星下凡这件事,并不是只有天知道的,而是大家都知道的。
李逵和公孙胜是天星下凡,是罗真人当着戴宗的面亲口说出来的,并且把他们两个是什么星下凡,都说的清清楚楚。
安道全是地灵星下凡,也是晁盖的冤魂告诉了宋江,宋江又告诉了吴用等人。
所以,这块石碑上,他们三人的星号被写对了,并不代表什么,更不代表天意。
因为,他们是什么星下凡,宋江都是知道的,完全可以成功的伪造出来,并在石碣碑上把他们的名字和星号给写对。
所以,宋江伪造石碑的时候,大部分的好汉是什么星,随便乱写就可以了。
刻碑的时候,只需要把李逵公孙胜安道全他们三个人的星号刻对了就好了。
最后,梁山好汉郝思文明明是井木犴下凡,但这块假石碑上却写他是地雄星下凡。
地雄星是天上的地煞星君,而井木犴却是二十八星宿星君,这两个星君完全不是一个人,怎么会忽然下凡成一个人呢?可见,郝思文根本就不是地雄星下凡。
在这里,石碑就出现漏洞了。
所以,石碣碑根本就是一块假的石碑,并不是什么上天显灵。
不过,伪造这块石碣碑,对宋江来说意义很重要。
具体有以下三个意义:1、君权神授。
利用上天来加强自己是梁山老大的神圣感,同时强调:不是我想当老大,而是老天爷要让我当老大。
这一招,很多君主都用过。
2、强行让好汉们忠心于皇帝,接受招安。
这块石碑刚刚挖出来的时候,一边刻着【替天行道】,另一边刻着【忠义两全】。
梁山好汉本来是只讲义气,不讲忠心的,所以很多好汉都反对招安。
但是,宋江伪造了这块石碑,就通过石碑可以告诉大家:不是我宋江要招安,而是老天爷让我们【忠义两全】!老天爷命令我们不仅仅要讲义气,还要讲忠心! 3、平息排名的不公平感,消除一些好汉的怨言。
梁山108好汉,任谁去排名,都不可能排的很公平的。
你不管怎么排名,都绝对会有好汉觉得自己排名排得低了。
所以,宋江就要借助伪造石碑,强行给大家排名,并告诉大家:排名这么排,这是老天爷的意思。
水浒传原文写道:宋江道:【鄙猥小吏,原来上应星魁,众多弟兄也原来都是一会之人。
上天显应,合当聚义。
今已数足,分定次序,众头领各守其位,各休争执,不可逆了天言。
】 宋江借助天言,把108条好汉【分定次序】,并让大家【休要争执。
】可见,梁山好汉完全无欲无求,排名排的低了,大家是肯定要争执的。
宋江不管怎么排,都肯定会有人觉得自己排名低了,要【争执。
】并且,宋江也想尽量让自己的心腹往前排,在这种情况下,宋江就只能伪造石碑。
石碑一被挖出来,上面就写好了大家的排名,就已经把大家【分定次序】了。
你别管你是排高了还是排低了,都给我闭上你的嘴,不要争执,因为这是天意,这是老天爷定下来的。
宋江对大家说道:大家【各守其位,不要逆了天言。
】众人听了,皆道:【天地之意,理数所定,谁敢违拗!】就这样,通过伪造石碑,宋江一解决了排名问题,二增加了自己的神圣感,当然最重要的,还是让兄弟们认定了,招安是天意,老天爷都要让他们招安。
伪造这块石碣碑,可谓是一箭三雕。
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