“书读百遍,其义自见。
”这句话的意思是说:一部书、一篇文章,只要你反复去读,多读几遍,就自然能领会它的含义,领会它所包含的思想和道理。
我所知道的一些人读书学习的实践,证明“书读百遍,其义自见”一般来说是正确的。
就拿我个人的情况来说——多年以前,我看到19世纪德国社会民主党人、自学成才的工人著作家、哲学家狄慈根的一句名言:“重复是学习之母。
”我理解就是书和文章要反复读才能有收获。
当时书很少,我就将自己喜欢的一些文章拿来反复阅读、反复学习,果然每多读多学一遍,都会有新的、更深的理解。
可以说这是我第一次尝到“书读百遍,其义自见”的甜头。
话说回来,我们也不能把“书读百遍,其义自见”绝对化。
——多读书,还要读好书。
这是说读书要有选择,不能乱读书。
这和交朋友是一个道理:读一本好书就如找到了一个益友,读一本坏书就如找到了一个损友。
歌德说过“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”,那么我们也可以说:读一本坏书,就是和许多低劣的人厮混。
所以说读什么样的书,效果截然不同。
尤其是青少年朋友,选择读好书至关重要。
——多读书,不能死读书。
这是说读书必须思考,不能不求甚解、一读了之。
读书思考什么,怎样思考?这是一个很大的话题,概括起来说,就是要把书读懂,领会和掌握它的思想,并联系自己的实际,知道如何运用。
读书不思考,等于吃饭不消化。
读书加思考,才能在别人思想的帮助下建立起自己的思想。
——多读书,还要会读书。
这是说读书还要有正确的方法,不能“走马观花”、一读而过。
从古至今,无数大师名人为我们提供了许许多多读书的好方法,值得借鉴。
读书有法,但无定法。
每个人情况不同,对大师名人的读书方法也不能死搬硬套,而是应从自己的实际出发,采取适合自己的读书方法。
有些读书方法,比如心到、眼到、口到的“三到”读书法,先通读、再细读、重点部分反复读的读书法,还有坚持做好读书笔记,等等读书法,只要认真借鉴,努力践行,还是可以做到的。
读书学习“苦差事”,只有勤奋能成功。
“书读百遍,其义自现”,这是老祖宗留给我们留的一种有效的读书方法。
百遍不是特指,而是泛指。
意思就是多看多读,记忆于脑,了然于胸。
读的功夫,也是揣摩的功夫,正所谓学而不思则罔,思而不学则殆。
知识的特点是越积累越丰富,读书越多,了解的也越多。
当你读一本书时,有些内容读不懂也是正常的。
当你读下一本书时,有些问题可能恰恰就是上一本书的注解。
于是就会触类旁通,迎刃而解。
当然古人留给我们读书的方法有很多,比如“纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行”。
说的就是,我们不要死读书,读死书。
要到实践中去求真知,不要道听途说,人云亦云。
另外王国维老先生也曾经说过读书的三种境界:第一种境界是,昨夜西风凋碧树,独上高楼。
说明读书是一种苦差事,要耐得住寂寞,守得住清贫。
第二种境界是,为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。
读书,要有执着的精神,持之以恒的态度,苦中作乐,乐中有苦。
第三种境界是,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
当你苦思冥想不得其解时,突然峰回路转,柳暗花明,其乐陶陶,自不必说。
这就是读书的快乐。
【本文由金文君撰写,欢迎一同讨论或吐槽,更多精彩,敬请关注《今闻史话》!】
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)