那一天 那个他 共谁路过树荫中 听风雨似歌(那时，他和一个人在一起，开心得经过“这里”，快乐得风雨都好像在唱歌。
)谢了花 结了果 被谁踏破哪一个 会变迁更多(花、果、叶都有枯荣、破损，他们渐渐也变的陌生，最后分开了。
)叶有声 树无情 没有忧虑未来年轮一圈转了无穷年代(风吹叶有声。
树作为这情景的旁观者，也许是在“无穷年代”里，见得多了，也许“人活到几岁算短，失恋只有更短(富士山下)”，明天可能就不再悲伤了，未来也不用忧虑。
)下次他 假使于这里路过 大概换了谁 竟可更恩爱(之后，或许他再从此路过，身边会是谁，现在的他，又会不会比那时更恩爱、甜蜜。
ps：加上曲子的原因，我太喜欢这里的“大概”了)蝉叫声 鸣唱一时的高兴为了枯枝准时繁盛四季歌 将风景换来换去 做证若有光影 人情自有枯荣(蝉因为“枯枝繁盛”而高兴起来。
我认为，写到这里，加上“蝉”就代表了三种阅历长短和状态。
这三种无优劣之分。
“蝉”代表阅历时间最短，只经历了恋爱的甜，并乐在其中；“刚经历失恋的人”，代表为爱的失去，而伤心的；“现在的'我''你''他'”明白了，有“光影”——时间——就会有“人情枯荣”。
四季交替风景为“人情枯荣”作证，我仿佛听到有人在说：“那年夏天我们......，而这年冬天我们......”)良辰美景 谱写一声声歌哭笑路过者身份变了多少就似他 已有一个要照料黄叶超生了 发都已白了(“这里”随时间变迁，一个个人从这里路过，上演一出出喜剧、悲剧。
时间让你得到了谁，失去了谁，你也变成了谁的谁。
像“他”一样，又有一个人要照料。
“超生”大致有三个意思· 佛教指人死后灵魂投生为人· 开脱· 宽容我认为应该是“开脱”之意，即黄叶掉落了，时间过去了，发都白了。
)叶有声 树无情 没有忧虑未来年轮兜转会与谁人常在那个他 一家于这里路过 大概没心思 听风雨感慨(时代变迁，谁和谁会永远在一起呢？“年轮兜转会与谁常在”。
像“他”一样，已不像当初路过时的状态了，“已有一家要照料”。
“他”再路过，可能都忘了当年的“风雨感慨”，可能也不需感慨、难过了。
“与谁人常在”，《与我常在》是林夕所填词的另一首歌。
这种情况不是个例，不知我是从哪个知友那里知道的，黄伟文填词《最佳损友》《葡萄成熟时》的“葡萄成熟时”，林夕《我的快乐时代》和《然后怎样》的“我的快乐时代”。
都是如此。
ps:以后我见了，再往这里加。
)蝉叫声 鸣唱一时的高兴为了枯枝准时繁盛四季歌 将风景换来换去 做证若有光影 人情自有枯荣(同上)良辰美景 谱写一声声歌哭笑路过者身份变了多少树荫中 每个他转了舞台黄叶超生了 发黑了白了(每个“他”“你”“我”来到这里，又转动到了哪个舞台?)树太高 看惯秋色变夏花生死只一秒 岁月黑了 光了(树看惯了人来人往，人事变迁。
其实“生死只一秒”转眼即逝，其实“世事总有好不好(一切还好)”，世事无情变更，生死只得一秒，那我们要如何度过人生呢？纠缠在让人伤心的事，悲伤痛苦?还是用我喜欢的女孩的个签——“无论爱恨，用力生活”——去活泼、开心得生活?)
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