人生自是有情痴,此恨不关风与月。
这句词出自于北宋欧阳修的《北楼春·尊前拟把归期说》。
全词如下:尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花,始共春风容易别。
“人间自是有情痴,此恨不关风与月”从字面上理解,意为:人们啊本来就多情善感,十分痴情,所以这种怨恨啊并不是因风花雪月所引起的。
但古诗词从光从字面上来理解,实在是难以触摸到诗词中所说的情境,为更好地体会诗词真义,最好是联系前句,对这上阙词所表达的情绪做一个全面了解。
欧阳修的《北楼春·尊前拟把归期说》是一首离别之词。
词中虽有离别的哀伤,但也有排解伤感的一种豪情。
这两种力量相互挟制,形成了欧阳修词所特有的风格。
“尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽”两句,叙述眼前离别的情景。
离别是令人悲伤的,但毕竟现在还可以共饮美酒,特别是想到还有“归期”,实在令人欢喜。
然而,离别就在不久之后,下一次重逢到底是什么时候呢?因此,还是忍不住悲伤,一开口就呜咽起来,根本说不出一句话。
人为什么会对离别有如此多的复杂感情?因为“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。
故此上阕歇拍的这二句,是词人对情恨的一种理念上的思考和解答,将眼前一件情事的感受推广到了对整个人世的认知。
什么叫做“此恨不关风与月”?风月是自然界最常见的意象,后来常被用作指情爱之事。
风和月本来是没有感情的,风无形,来去无踪;月有阴晴圆缺,这都是自然界的基本规律,与人事无关。
所以说,风和月哪里懂得人间的情和爱?所谓的风月有情,一切都来自闻风望月之人本身。
人有情,则风月也变得多情,人无情,风月亦冷漠。
什么是情痴?情痴乃痴情之人,情痴观万物,则万物皆可断肠。
上阕咏叹伤别,却于伤别中领会极深刻的人生感悟。
人间自是有情痴,此恨不关风与月。
中天明月、楼台清风原本无情,与人事了无关涉,只因情痴人眼中观之,遂皆成伤心断肠之物,所谓“情之所钟,正在我辈”。
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